史威登堡神学著作
/ 535
319.⑵它还取决于他们生活所在的婚姻状态。我们在此所说的婚姻状态，不是指上一节所讨论的爱情状态，因为爱情状态会产生朝向或远离婚姻的内在倾向。此处指的是婚姻状态，它会产生朝向或远离婚姻的外在倾向。这种状态及其倾向是多方面的。如：
①家里尚有年幼的孩子，必须给他们找一位新母亲。
②想要更多孩子。
③家大业大，有男仆女佣。
④因在外忙于事业，无瑕顾及家中事务，所以若没有一位新女主人，怕有麻烦和意外。
⑤需要相互协助和服务，如在各种商业和贸易中的情形。
⑥此外，它取决于在世配偶的性格，即他/她在第一次婚姻后能否独自生活，也就是能否过没有配偶的生活。
⑦此外，前一段婚姻要么造成对婚姻生活的恐惧，要么造成对它的依恋。
⑧我听说，一夫多妻之爱、性欲，以及对奸污处女和多样化的淫欲会把有些人的心引向对再婚的渴望；有些人害怕犯下通奸罪后会受到法律制裁，或名声扫地，故转而寻求再婚。此外还有其它许多原因产生结婚的外在倾向。
/ 535
/ 118
SS77.圣言是不是圣言，取决于人对它的理解，也就是说，取决于人如何理解它。圣言若不被人理解，虽被称为圣言，但对这个人来说，并不是圣言。圣言照着对它的理解而为真理，事实上，圣言可能不是真理，因为它可能被歪曲。圣言照着对它的理解而为灵和生命，因为圣言的文字若不被理解，就是死的。一个人因照着他对圣言的理解而拥有真理和生命，故也照着对它的理解而拥有信和爱，因为真理属于信，爱属于生命。由于教会通过并照着信和爱而存在，所以可推知，教会通过并照着对圣言的理解而为教会；一个教会若专注于纯正的真理，就是尊贵的；若不专注于纯正的真理，就是卑贱的；若专注于被歪曲的真理，就是被毁坏的。
/ 118
目录章节
目录章节
目录章节
