史威登堡神学著作

婚姻之爱 #308

308.⑿婚姻应由牧

308.⑿婚姻应由牧师祝圣。原因在于,就本身而言,婚姻是属灵的,因而是神圣的。因为它是从良善与真理的天上婚姻那里降下来的,婚姻的细节皆对应于主与教会的神性婚姻。因此,婚姻出自主自己,取决于婚姻缔约方的教会状态。由于在地上,牧师履行主的祭司职能,也就是管理属于主之爱的事物,因而也管理属于祝福的一切事物,故有必要的是,婚姻应由祂的牧师来祝圣。这些牧师同时也是主要的见证人,故同样有必要的是,他们应听到、接受、确认,因而确立对婚约的同意。

真实的基督教 #700

700.关于这最神圣

700.关于这最神圣的圣礼,如今整个基督教界都持这种观点,只因他们赞同圣言字义;而圣餐的作用与好处唯独存在于灵义,只见于真理,这灵义一直被隐藏,现在才被揭示出来。这层含义现首次被揭示,其原因在于,此前的基督教徒有其名,仅在个别人身上留有它的影子。因为人们至今没有直接靠近和敬拜作为独一神(里面有神圣三位一体)的救主自己,而仅是间接靠近祂。这并不是靠近和敬拜,只是敬畏祂,因为祂是人得救的原因,但不是根本原因,而是在根本原因之下之外的间接原因。但由于真正的基督教现刚刚起步,启示录中新耶路撒冷所指的新教会正被主建立,其中圣父、圣子与圣灵被视为一体,因它们在一个身位里面,所以主乐意揭示圣言灵义,以便该教会能收获洗礼与圣餐这两项圣礼的真正好处。当人们以灵眼,即觉知看到隐藏在它们里面的神圣,并藉主在圣言中教我们的方法理解这种神圣时,这事就会实现。
  

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