史威登堡神学著作
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307.⑾在举行婚礼前，要当着见证人的面订立婚约。婚约必须在婚礼举行前签订，以便真正婚姻之爱的典章和律法能为人所知，并在婚礼后被纪念。婚约还是一个纽带，把他们的心智控制在合法婚姻的范围内。因为婚姻的一些初始体味过去后，订婚前的状态间或返回；这会使婚姻的记忆丧失、所立的婚约被遗忘。事实上，对不贞洁的人来说，不贞洁行为的吸引力会使他们完全忘却它；那时若它被忆起，他们就会诅咒它。为避免这些罪过，社会便承担起保护婚约的责任，对那些违反它的人施以惩罚。简言之，婚礼前的婚约公开了真正婚姻之爱的戒律，把它们确立下来，迫使那些放荡的男人服从它们。此外，该婚约使得生育子女的权利和子女继承父母财产的权利合法化。
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52. (2)人若不知道何为秩序，知道神就是秩序，祂在创世的那一刻就将秩序引入宇宙及其万物中，就很难清楚理解神的全能、全知和全在。由于不理解神在创造宇宙及其万物时所赋予它们的秩序，有何等多、何等大的荒唐谬论悄然潜入人的思想，并因此通过教会创始人的头脑溜进教会，这一点仅从下文（56-58节）对这些谬论的列举就能看出来。不过，首先，我在此阐明我所说的秩序的一般定义，即：秩序就是构成一个形式的部分、实质或元素的排列、界定和活动的品质；这就是它的状态的来源；状态的完美由智慧通过它的爱产生，而状态的不完美则是因贪欲而失去理智的后果。这个定义用到了实质、形式和状态这些术语，实质也是指形式，因为每一个实质就是一个形式。所有这些因是形而上学的抽象术语，故不可避免地显得非常晦涩难懂。不过，在下文，这种晦涩会通过举例说明被驱散。
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