史威登堡神学著作
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302.⑹双方通过订婚为婚姻之爱做好准备。从前一节所列出的订婚理由明显可知，订婚有助于预备双方的心智或灵联结，或也可说，预备双方的爱情联结。另外，值得一提的是，有这样一个规则被铭刻在婚姻之爱上：这爱既上升，也下降。它从其最初之热朝着他们的灵魂逐渐攀升，努力在那里联结它们；这一过程是通过越来越内在地不断打开他们的心智进行的。没有哪种爱比婚姻之爱更努力地打开心智，或更强有力、更易于打开心智的内层；因为各自的灵魂都有这种意图。就在这爱朝灵魂攀升的那一刻，它也朝身体下降，并披上身体这件衣服。
然而，要知道，婚姻之爱在下降时所具有的性质取决于它所攀升的高度。若抵达巅峰，它就贞洁地下降；否则，就不贞洁地下降。原因在于，心智的低层是不贞洁的，而它的高层是贞洁的。事实上，心智的低层附着于身体，而它的高层则与低层保持分离。关于该主题的详细内容，可见于下文（305节）。由此可见，双方的心智通过订婚为婚姻之爱做好准备，只是这一切照着他们的情感而以不同的方式发生。
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44.这就是圣爱的性质。这一点从它的气场遍及整个宇宙，并根据人的状态而影响每个人可以得知。它尤其感染父母，因为正是这爱使他们温柔地爱着自己之外的他们的子女，愿意与他们合为一体，并致力于他们的幸福。圣爱的这种气场不仅打动好人，也打动坏人，不仅打动人类，也打动各种动物和鸟类。有哪个母亲在生育孩子后不是一心与它结合，为它提供食物？鸟儿孵化幼雏后心里所惦念的，不就是将它们庇佑在翅膀下，通过它们小小的嘴将食物送到它们的喉咙里？众所周知，连毒蛇和蝰蛇也爱它们的后代。这种普遍的气场尤其打动那些从内心接受神爱之人，他们就是那些信神并爱邻之人。这种人所具有的仁爱就是神爱的一个形像。
即便那些不善良的人之间的友谊也模仿这爱。人在坐席时，会把最好的东西给他的朋友，拥抱他，爱抚他，握住他的手，许诺给朋友提供服务和帮助。那些同质或相似之人想要并努力结合的感觉唯独出自这一本源。神性气场同样作用于无生命之物，如树木、植被。不过，它是通过尘世太阳及其热与光做到这一切的。这热从外面渗透进去，与它们结合起来，使它们发芽、开花、结果，这些类似于有生命之物里面的幸福。太阳的热就具有这种果效，因为它与属灵之热，也就是爱相对应。矿物界的各种事物中甚至也有这爱作工的代表形像。这爱的写照体现在这些矿物升华为有用的形式，以及宝石的形成。
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