史威登堡神学著作
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302.⑹双方通过订婚为婚姻之爱做好准备。从前一节所列出的订婚理由明显可知，订婚有助于预备双方的心智或灵联结，或也可说，预备双方的爱情联结。另外，值得一提的是，有这样一个规则被铭刻在婚姻之爱上：这爱既上升，也下降。它从其最初之热朝着他们的灵魂逐渐攀升，努力在那里联结它们；这一过程是通过越来越内在地不断打开他们的心智进行的。没有哪种爱比婚姻之爱更努力地打开心智，或更强有力、更易于打开心智的内层；因为各自的灵魂都有这种意图。就在这爱朝灵魂攀升的那一刻，它也朝身体下降，并披上身体这件衣服。
然而，要知道，婚姻之爱在下降时所具有的性质取决于它所攀升的高度。若抵达巅峰，它就贞洁地下降；否则，就不贞洁地下降。原因在于，心智的低层是不贞洁的，而它的高层是贞洁的。事实上，心智的低层附着于身体，而它的高层则与低层保持分离。关于该主题的详细内容，可见于下文（305节）。由此可见，双方的心智通过订婚为婚姻之爱做好准备，只是这一切照着他们的情感而以不同的方式发生。
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203.为说明对应学曾长期被保存在亚细亚各民族当中，就是那些人被称为占卜者和智者，有时被称为博士或占星家的人当中，我想从撒母耳记上第五、第六章举一个例子。其中有这样一段描述：内有两块刻着十诫石版的约柜被非利士人掳去，被放在亚实突的大衮庙中。于是，大衮便在约柜前仆倒在地，后来他的头和两手掌从身体折断，躺在大衮庙的门槛上。亚实突人和以革伦人因约柜的缘故，有数千人生了痔疮，他们的田地也被老鼠毁坏。因此，非利士人将祭司和占卜的叫来，吩咐他们用金子制造五个痔疮的像和五个老鼠的像，并造一辆新车，把约柜放在车上，将金痔疮和金老鼠放在柜旁。然后，约柜要用两头母牛拉着，被送到以色列人那里，母牛套在车上一路走一路叫。以色列人将母牛和车献为燔祭。这样，以色列的神就会被安抚。
非利士的占卜者想出来的所有这些事都是对应，这从它们的含义明显看出来。含义如下：非利士人本身表那些信与仁分离之人；“大衮”代表他们的宗教信仰；他们所生的“痔疮”表属世之爱，当与属灵之爱分离时，这些爱是不洁的；“老鼠”表教会因歪曲真理而遭受的毁灭；“新车”表教会的属世教义，在圣言中，“战车”表源于属灵真理的教义；“母牛”表良善的属世情感；“金痔疮”表被洁净并变得良善的属世之爱；“金老鼠”表教会因良善而远离荒废，因为在圣言中，金表良善；“母牛在路上叫”表属世人的恶欲转化为良善情感的艰难；“将母牛和车献为燔祭”表以色列的神以这种方式被安抚。占卜者建议非利士人所做的所有这些事都是对应。由此清楚可知，对应学曾长期被保存在各民族当中。
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