史威登堡神学著作
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297.⑵男人应追求女人，向她求婚，反过来不行。这是作出选择后的结果。追求女人，向她们求婚本身对男人来说是高尚、得体的，但对女人则不然。女人若真的去追求和求婚，不但会受到诽谤，而且求婚后会被看贱，或婚后被视为放荡，只能生活在冷漠和厌恶中。因此，这会使婚姻陷入悲惨的境地。因此缘故，妻子们甚至将屈服于男人要求的压力当成一种美德。谁都不难预见，女人若追求男人，很少被接受，要么被愤然拒绝，要么被唆使放荡；她们还会糟践自己的谦逊。此外，男人天生没有两性情爱，如前所示（161节）；没有这爱，生活就缺乏内在的乐趣。所以，男人若要通过这爱提升自己的生活水平，就有义务讨好女人，礼貌、殷勤、谦卑地靠近她们，乞求她们给求婚者的生活增添她们所能带来的那份甜蜜。而且，女性相对男人所拥有的漂亮脸蛋、身材和举止也算是一种额外的奖赏。
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202.我得知，大洪水前的上古教会之人具有属天的品性，他们能凭借对应与天上的天使交谈。他们的智慧已达到这样的高度：他们不仅以属世的方式思想他们在地上所见到的任何事物，同时还以属灵的方式思想它，从而与天上的天使联结。我还得知，创世记（5:21-24）中提到的以诺和他的同僚通过聆听他们的谈话而搜集这些对应的知识，并将这门学问传给后代。结果，在亚细亚很多国家，尤其在迦南、埃及、亚述、迦勒底、叙利亚、阿拉伯、推罗、西顿和尼尼微等地，对应学不仅为人所知，还受到高度推崇。它从那里传到希腊，但在希腊却演变成了神话，这从古希腊著作明显看出来。
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