史威登堡神学著作
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290.⒆当能力在男人里面停止时，若妻子依旧展示善意，一种类似婚姻友谊的友谊有可能随着他们逐渐老去而产生。夫妻心智分离的主要因素是，当男人丧失能力后，妻子这一方缺乏善意，因而缺乏爱。因为正如热与热相通，冷同样与冷相通。从理性和经验明显可知，夫妻无论哪一方失去爱，都会使友谊终止，并且只要不害怕家产受到损失，有可能连善意都没有了。因此，如果男人默默自责，而妻子仍一如继往地向他展示贞洁的善意，那么夫妻之间可能会产生一种友谊，这种友谊看似模仿婚姻之爱的爱。经验表明，老年夫妻之间就可能存在这种貌似出于婚姻之爱的友谊，这种友谊是基于夫妻共同生活和经营，并以一种宁静、安全、充满爱和礼貌的方式享受彼此陪伴。
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SS46.圣言的字义由会幕的幔子和帷帐来表示。会幕代表天堂和教会，这就是为何耶和华在西乃山上勾勒出它的样式。因此，会幕中的一切事物，如灯台、金香坛、摆放陈设饼或脸饼的桌子，都代表，因而表示天堂和教会的神圣事物。有约柜在其中的至圣所代表，因而表示天堂和教会的至内在之物；刻在两块石版并被保存在约柜中的律法本身表示圣言方面的主。由于外在事物从内在事物获得它们的本质，而外在和内在事物这两者都从至内层获得它们的本质，在这种情况下，至内层就是律法，所以可推知，会幕的一切事物都代表并表示圣言的神圣事物。因此，会幕的最外在事物，也就是幔子和帷帐，因而它的遮盖物和容器，表示圣言的最外在事物，也就是字义的真理和良善。由于所表示的是圣言的这些最外在事物，所以一切幔子和帷帐都是由捻的细麻，蓝色、紫色和染过两次的朱红色线制成的，并绣上基路伯(出埃及记26:1, 31, 36)。在《属天的奥秘》关于这一章的论述中，我解释了会幕及其中的一切事物总体和具体上都代表并表示什么。那里说明，“幔子”和“帷帐”代表天堂和教会的外在事物，因而代表圣言的外在事物；“细麻”表示来自一个属灵源头的真理；“蓝色”表示来自一个属天源头的真理；“紫色”表示属天良善；“染过两次的朱红色”表示属灵良善；“基路伯”表示对圣言内在事物的保护。
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