史威登堡神学著作
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28.⑴人死后依然是活生生的人。鉴于上述原因，人们至今不知道人死后依然是活生生的人。令人惊讶的是，基督教界竟然也不知道。尽管他们拥有圣言，并从圣言拥有关于永生的启示，因为主在圣言中亲自教导说：
死人都要复活，神不是死人的神，乃是活人的神。（马太福音22：31，32，路加福音20：37，38）
此外，就心智的情感和思维而言，人实际上在天使和灵人之间，并与他们联结得如此紧密，以致若不死亡，就无法切断与他们的联系。更令人惊讶的是，人们不知道，自创世以来凡死去的人都已经并正在归到自己人那里，如圣言所说，他已经并正在同他们一同聚集。另外，人们都有一种普遍感觉，就是天堂流入其心智的内层，促使他们对真理有一种内在感知，可以说能看到它们，尤其是这一真理：人死后依然是活生生的人，并且，若在世时生活良善，就是幸福的，若生活邪恶，则是不幸的。当他们发自内心敬拜神，或在床上奄奄一息，濒临死亡，或获悉死者及其命运的状况时，若将心智稍稍提升至身体和接近感官的思维之上，谁不会这样想？我讲述过上千件有关死者的事，如，某些人的兄弟、配偶和朋友的命运，还写过英国人、荷兰人、天主教徒、犹太人和异教徒，以及马丁路德，加尔文和墨兰顿的命运，从未听到有人说：“这怎会是他们的命运，因为最后的审判尚未到来，他们还没从坟墓中复活呢！在此期间，他们不就是灵魂吗？而灵魂不就是一缕气，位于地狱边缘或其它地方吗？”我还没听到过这样的话。由此我断定，人皆有这样的内在感知：人死后依然是活生生的人。当人所深爱的伴侣、婴儿和小孩行将死亡，或已经死亡时，若其思维升至身体感官之上，谁不会发自内心说，他们在神手里，等自己死后还会见到他们，并与他们再度分享爱和欢乐的生活？
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59. (4)神是全知，也就是说，祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物，直至最细微的细节，并由此直觉、看见并知道违背秩序发生的事物。神是全知，也就是说，祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物。原因在于，祂是智慧本身和光本身，智慧本身直觉一切事物，而光本身则看见一切事物。前面说明（37节），神是智慧本身。祂是光本身，因为祂就是天使天堂的太阳，这太阳启示所有人的理解力，无论天使还是人类。因为正如眼睛被尘世之光照亮，理解力也是如此被灵界太阳之光照亮。它不仅凭这光看见，而且还照着对接受这光的热爱而充满聪明智慧，因为这光就其本质而言，就是智慧。因此，我们在大卫诗篇中读到：
神住在不可接近的光中。（诗篇104:2；提摩太前书6:16）
在启示录：
在新耶路撒冷城内，他们不需要灯光，因为主神光照他们。（启示录21:23）
在约翰福音：
与神同在并且就是神的道照亮一切生在世上的人。（约翰福音1:1,9）
道（圣言）是指圣智。这就是为何天使越享有更明亮的光，智慧就越大。这也是为何在圣言中，每当提到“光”时，它都表示智慧。
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