史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
474.主在约翰福音教导说，祂本身就是生命，因而是生命本身:道与神同在，道就是神；生命在祂里头，这生命就是人的光。（约翰福音1:1,4）又:父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。（约翰福音5:26）又:我就是道路，真理，生命。（约翰福音14:6）又跟从我的，必要得着生命的光。（约翰福音8:12）
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