史威登堡神学著作
279.⑻这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。它们之所以被称为仿品，是因为它们存在于那些心智不和，并因这些不和内在陷入冷淡状态的人之间。当他们外在过着像是正当且得体的社交生活时，他们共同生活中的联合行为可称作仿品，不过，是婚姻的仿品。这类仿品因它们所发挥的功用而值得称赞，故完全不同于伪善的仿品。因为它们着眼于下面⑾至⒇条所列举的一切益处。它们因需要而值得称赞，因为若没有它们，这些益处就会被扔掉。然而，共同生活是婚约和法律所规定的，所以这是双方义不容辞的责任。
411.经上说，你要爱主你的神高于一切，又要爱邻舍如同自己（路加福音10:27）。爱邻如己是指与自己相比，不要轻看邻舍，要对他公正，不要恶意论断他。主所阐述并赐下的仁爱律法是这样： 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知。（马太福音7:12；路加福音6:31,32） 这就是那些受天堂之爱驱使的人爱邻舍的方式；但那些受物欲驱使的人则以世俗的方式、为了世俗的理由来爱邻舍，那些受我欲驱使的人以利己的方式、为了利己的理由来爱邻舍。
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