史威登堡神学著作
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277.⑹缺乏内在情感联结的婚姻可能会有外在情感，这些外在情感类似内在情感，并将两个人联结起来。内在情感意味着每个配偶心智中的相互倾向都出自天堂；外在情感则意味着每个配偶心智中的倾向都出自尘世。诚然，外在情感或倾向同样在心智中，但它们占据低层，而内在情感则占据高层。人们可能认为，这二者既在心智中都有自己的位置，那就是相似和一致的。但是，它们即便不相似，仍有可能看上去相似。有些情况下，这些表象作为权宜之计而存在；有些情况下，它们则作为礼貌的伪装而存在。
自婚约之初就有一种共享被植入夫妻双方，无论他们的心智如何不一致，这种共享仍会扎根在他们里面；如，共享财产，很多情况下共享所承担的服务和各种家庭必需品，以及由此而来的思想和某些秘密。还有，共享一张床，共享对孩子的爱，除此之外还有更多因刻在婚约上，故也刻在他们心灵上的事物。这些共享就是类似于内在情感的外在情感的主要源头。然而，纯伪装的外在情感部分来自这个源头，部分来自另一个源头。我们将在下文论述这二者。
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SS59.对于这些人，就是那些在阅读圣言时寻求启示的人，首先要做的就是从圣言的字义为自己获取教义，这样就能为自己进一步的前进点亮一盏灯。一旦获取教义，从而点亮一盏灯，他们就会在这灯之光中看见圣言。然而，那些没有为自己获取教义的人首先要进行调查，看看其他人所提供并被普遍接受的教义是否与圣言一致；他们赞同一致的，不赞同不一致的。他们以这种方式形成自己的教义，并通过自己的教义形成自己的信。但这种启示只发生在那些没有因世俗事务分心，从而能运用洞察力的人身上。这些人若热爱真理，因为它们是真理，并把它们应用于生活，就会被主启示；凡生活在某种程度上受真理指导的其他人都可以从他们那里学到东西。
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