第12章 婚姻中表面爱情、友谊和善意的因素

271.论述了冷淡和分离的因素后，按照顺序，接下来的主题必是婚姻中所看到的表面爱情、友谊和善意的因素。因为众所周知，如今尽管冷淡使夫妻的心智分离，但他们仍生活在一起，还生育子女。若没有表面的爱情，这是不可能的事。这种爱情有时会模仿或媲美纯正爱情的热。下文我们将看到，这些表象是必要和有用的；若没有它们，家庭就无法聚起来，因此社会也无法形成。除此之外，一些有良心的人可能会被这样的想法困扰：夫妻之间心智的不和谐和由此造成的内在隔阂是双方的过错，他们都难辞其咎；并且这种想法让他们心里感到悲伤。不过，内在的不和谐不是他们所能挽救的，所以对他们来说，通过表面的爱情和善意来减轻良心所引起的这种悲伤就足够了。这种表象甚至有可能使友谊回归，而婚姻之爱即便不在那一方，也会在这一方藏在这友谊里面。由于该主题包含众多需要考虑的要点，所以我们和以前一样分若干节来论述。这些要点如下：

（1）在自然界，就其外在情感而言，几乎所有人都能被联结起来；但就其内在情感而言，若这些情感不和且表现明显，就无法被联结起来。

（2）在灵界，所有人被联结皆取决于内在情感，而非外在情感，除非这些外在情感与内在情感行如一体。

（3）通常是这些外在情感影响世人步入婚姻。

（4）然而，若缺乏联结夫妻心智的内在情感，这类婚姻会在家中解体。

（5）尽管如此，世上的婚姻状态仍要延续到某个配偶生命的结束。

（6）缺乏内在情感联结的婚姻可能会有外在情感，这些外在情感类似内在情感，并将两个人联结起来。

（7）这就是夫妻之间表面爱情、友谊和善意的源头。

（8）这些表象是婚姻的仿品，因有用且必要而值得称赞。

（9）就与属世人联结的属灵人而言，这些婚姻仿品有点公义与公平的意味。

（10）就属世人而言，这些婚姻仿品则因种种原因有点谨慎的意味。

（11）它们旨在改正人们，使他们适应。

（12）它们旨在维持家庭事务的秩序、提供相互帮助。

（13）它们旨在确保夫妻共同参与照料婴儿、看顾孩子。

（14）它们旨在促进家庭和睦。

（15）它们旨在维护夫妻家庭外的名声。

（16）它们旨在确保从配偶或配偶的亲属那里获得所期待的各种好处，以及减缓失去它们的恐慌情绪。

（17）它们旨在原谅缺点，因而避免声名狼藉。

（18）它们旨在实现和解。

（19）当能力在男人里面停止时，若妻子依旧展示善意，一种类似婚姻友谊的友谊有可能随着他们逐渐老去而产生。

（20）在一方屈服，因而受制于对方的夫妻之间可能会有各种表面的爱情和友谊。

（21）世上有地狱般的婚姻；在这类婚姻中，夫妻内在是不共戴天的死敌，而外在却像最亲密的朋友。

现逐一解读上述要点。

635.最后，披露以下秘密。启示录的七个章节描述了当今教会的结局，所采用的说法类似于埃及的毁灭。因为这二者都被描绘为瘟疫，在灵义上各自都代表某种虚假，这虚假将其荒废推向毁灭的地步。所以，从属灵的角度来理解，已迷失的当今教会也就是所谓的“埃及”（启示录11:8）。埃及的瘟疫如下：
　　水变作血，因此鱼都死了，河也腥臭（出埃及记7）。启示录也有类似说法(8:8; 16:3); “血”表被篡改的神性真理（见《破解启示录》n. 379, 404, 681, 687, 688）；然后死亡的“鱼”表属世人的真理，同样死去(n. 290, 405)。青蛙糟蹋埃及的四境（出埃及记8）。启示录中也提及青蛙（16:13）；“青蛙”表出于篡改真理的欲望而进行推理（见《破解启示录》n.702）。起泡带脓的疮要加在埃及人和牲畜身上（出埃及记9）（与启示录16:2一样）；“疮”表内在的恶与假摧毁教会的善与真（见《破解启示录》n. 678）。雹与火搀杂遍及埃及（出埃及记9）(与启示录8:7; 16:21一样)；“雹”表地狱虚假（见《破解启示录》n. 399, 714）。东风把蝗虫刮了来（出埃及记10）（与启示录9:1-11）；“蝗虫”表至外在的虚假（见《破解启示录》n. 424, 430）。浓重的黑暗来到埃及地（出埃及记10）（与启示录8:12一样）；“黑暗”表要么由无知，要么由虚假的宗教，要么由邪恶的生活产生的虚假（见《破解启示录》n. 110, 413, 695）。最后，埃及人在红海灭亡（出埃及记14）（但在启示录中，龙与假先知被投到火湖与硫磺中19:20; 20:10）；“红海”与“湖”表地狱。在启示录中，描述有关埃及与教会的发展与终结，也采用了类似表述，因为“埃及”表开始强盛的教会；由于这个原因，在这个教会被摧毁之前，埃及被比作伊甸园，以及耶和华的园地（创世记13:10;以西结31:8）；也被称为“房角石”，“ 智慧人的子孙，古王的后裔”(以赛亚19:11, 13)。关于埃及的最初状态与毁灭状态的更多内容，可查看《破解启示录》(n. 503)。