史威登堡神学著作
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263.当我反思这一点时，主通过一位天使向我发话说：“你必看见，必因见证地狱之爱的样子而信服。”就在这时，左边的地面突然裂开了，我看见一个魔鬼从地狱上来。他头戴方帽，帽子从额头拉到眼睛上。他脸上满了脓包，像是发高烧留下的；眼神凶狠，胸口肿成菱形。他从嘴里喷出像火炉冒出的那种烟雾；腰部明显着了火；他没有脚，取而代之的是有骨无肉的脚踝；全身散发出一股热，闻上去腐臭、污秽。
我被这个幽灵吓得毛骨悚然，大声叫喊：“别再靠近。告诉我你是从哪来的？”“我从阴间(underworld)来的”，他用刺耳的声音回答说，“我和其他两百人同属一个社群，这社群是所有社群中最为尊贵的。我们所有人都是帝中之帝，王中之王，公爵中的公爵，王子中的王子；没有一个人只是一个皇帝，或一个国王、公爵、王子。在那里，我们坐在宝座中的宝座上，由此向全世界及更远的地方发号施令。”我对他说：“难道你看不出，你们妄想的显赫头衔使你们发疯了吗？”“你怎能说这种话？”他答道，“我们觉得自己完全就是这个样子，并且我们的同伴承认我们的确是这样。”听到这里，我不想再提醒他，他已经疯了，因为他的妄想导致了他的疯狂。我蒙允许得知，这魔鬼在世时不过是一户人家的管家而已。那时，他在灵里如此傲慢，以致与自己相比，他藐视全人类，并沉浸在他比国王乃至皇帝地位还高的幻想中。这种骄傲使他否认神的存在，认为教会的一切神圣事物对他来说毫无价值，纯粹是用来糊弄愚昧群众的摆设。
最后，我问他：“你们这两百人互相吹捧要到几时呢？”“永远”，他说，“不过，我们当中那些因否认我们的显赫头衔而折磨他人者都沉到下面去了。因为我们可以吹嘘，但不能伤害任何人。”我又问：“那你知道沉到下面去的那些人的命运吗？”他说他们下到一个监牢，在那里被称为低贱中的低贱，是最低贱的，并辛苦劳碌。于是，我对这魔鬼说：“小心点，免得你也沉下去。”
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490.从创世记第一章明显可知，神所造的一切都是好的。在那里，经上说“神看着是好的”（创世记1:10，12，18，21，25），结尾又说“神看一切所造的都甚好（创世记1:31）。这一点从人在伊甸园的原始状态也能清楚看出来。然而，邪恶起源于人，这从亚当的第二个状态，也就是他因被逐出伊甸园而堕落后的状态明显看出来。由此清楚可知，如果在属灵事物上的自由意志没有被赋予人，那么就不是人，而是神自己成为罪恶的起因，因而神既造了善又造了恶。但是，认为神也造了恶是可憎的。神既已赋予人在属灵事物上的自由意志，就不会造恶，并且永远不会将任何邪恶放进他的脑海。原因在于，祂是良善本身，在善中的神是全在的，不断敦促并要求被接受，即使不被接受，也不会离去。祂若离去，人立刻死亡，确切地说，顿时化为乌有，因为人的生命，以及构成他的一切事物的持续存在，都来自神。
神没有造恶，恶是人自己造成的，因为人将不断从神流入的善转变成恶，从而使自己背离神，转向他自己。当这种事发生时，良善所赋予的快乐保留下来，不过这时却变成了邪恶所赋予的快乐；如果表面类似的快乐不保留下来，人就无法继续存活，因为快乐构成其爱的生命。然而，这两种快乐彼此截然对立；但人只要尚在尘世，就意识不到这一点。不过，死后，他就知道了，事实上还能清楚感觉到，因为那时，对良善的热爱所赋予的快乐会转化为天上的祝福，而对邪恶的热爱所赋予的快乐则转化为地狱的可怕折磨。这些论据证明，每个人预定上天堂，无人预定下地狱；而是人由于滥用在属灵事物上的自由意志而把自己交给地狱，从而欣然接受地狱所散发出的这类事物。因为如前所述，每个人都被保守在天堂与地狱的中间，以便他能处于善与恶之间的平衡状态，随之拥有属灵事物上的自由意志。
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