史威登堡神学著作

婚姻之爱 #261

261.对此,我补充

261.对此,我补充三个记事。记事一:

在灵界靠近东方的北部高地,有教导男孩、青年男子、成年男子和老年男子的地方。凡小时候死去的人都被送到这些地方,在天上被抚养长大。凡刚从世上来,想了解天堂和地狱的人同样被送到这里。该地区紧邻东方,以便所有人能通过来自主的流注接受教导。因为主是东方,就在灵界太阳中,而灵界太阳是出自祂的纯然之爱。因此,这太阳所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧。主从灵界太阳将这些注入他们;注入多少则取决于他们的接受能力,接受能力又取决于他们对变得智慧的爱。经过一段时期的教导,那些变得聪明的人从那里被派出去,称为主的门徒。他们首先被派往西方,未留在西方者则被派往南方,有的穿过南方到达东方。他们被准许进入社群,在那里会被赐予一个家。

有一次,我在默想天堂和地狱时,开始想了解它们各自的总体状态。我知道,了解总体,就能掌握细节,因为总体包含细节,如同整体包含部分。怀着这种愿望,我朝与东方接壤的北部地区望去,就是教导的地方所在之处,沿着向我打开的路朝那里走去。我走进一所青年男子就读的学院,来到正在给他们授课的高级教师跟前,问他们是否了解有关天堂和地狱的大体情况。

他们声称只知道一点点,“不过,”他们说,“我们若向东方举目望主,必得到启示,然后就会知道。”他们这样做了,并说:“天堂和地狱各有三个共性,但它们的共性截然对立。地狱的共性是以下三种爱:源于自我之爱的控制之爱,源于尘世之爱的占有他人财物之爱,以及淫乱之爱。天堂的共性则是这三种对立的爱:源于服务之爱的控制之爱,源于利用财物履行服务之爱的占有财物之爱,以及真正的婚姻之爱。”

听到这番话,我向他们祝安,然后离开他们回家了。一到家,我从天上被告知:“检查上面和下面的三种共性,我们必在你手里看见它们。”他们说“在你手里”,是因为人凭他的理解力所检查的一切在天使看来就像写在他的手上。


真实的基督教 #690

690.约翰所施的洗

690.约翰所施的洗代表外在人的洁净,但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净,即重生。故经上说,约翰用水施洗,但主用圣灵与火施洗,因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人,若不信靠基督,外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰,然后以主耶稣的名受洗,就会变成内在人,这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
  

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