史威登堡神学著作

婚姻之爱 #261

261.对此,我补充

261.对此,我补充三个记事。记事一:

在灵界靠近东方的北部高地,有教导男孩、青年男子、成年男子和老年男子的地方。凡小时候死去的人都被送到这些地方,在天上被抚养长大。凡刚从世上来,想了解天堂和地狱的人同样被送到这里。该地区紧邻东方,以便所有人能通过来自主的流注接受教导。因为主是东方,就在灵界太阳中,而灵界太阳是出自祂的纯然之爱。因此,这太阳所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧。主从灵界太阳将这些注入他们;注入多少则取决于他们的接受能力,接受能力又取决于他们对变得智慧的爱。经过一段时期的教导,那些变得聪明的人从那里被派出去,称为主的门徒。他们首先被派往西方,未留在西方者则被派往南方,有的穿过南方到达东方。他们被准许进入社群,在那里会被赐予一个家。

有一次,我在默想天堂和地狱时,开始想了解它们各自的总体状态。我知道,了解总体,就能掌握细节,因为总体包含细节,如同整体包含部分。怀着这种愿望,我朝与东方接壤的北部地区望去,就是教导的地方所在之处,沿着向我打开的路朝那里走去。我走进一所青年男子就读的学院,来到正在给他们授课的高级教师跟前,问他们是否了解有关天堂和地狱的大体情况。

他们声称只知道一点点,“不过,”他们说,“我们若向东方举目望主,必得到启示,然后就会知道。”他们这样做了,并说:“天堂和地狱各有三个共性,但它们的共性截然对立。地狱的共性是以下三种爱:源于自我之爱的控制之爱,源于尘世之爱的占有他人财物之爱,以及淫乱之爱。天堂的共性则是这三种对立的爱:源于服务之爱的控制之爱,源于利用财物履行服务之爱的占有财物之爱,以及真正的婚姻之爱。”

听到这番话,我向他们祝安,然后离开他们回家了。一到家,我从天上被告知:“检查上面和下面的三种共性,我们必在你手里看见它们。”他们说“在你手里”,是因为人凭他的理解力所检查的一切在天使看来就像写在他的手上。


真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

目录章节

目录章节

目录章节