史威登堡神学著作
260.(24)冷淡因在心智中发展,故也在身体中发展;随着冷淡的日益加剧,身体的外在部分也就关闭了。如今人们以为人的心智在头脑里,根本不在身体中。而事实上,灵魂和心智既在头脑里,也在身体中。真相是,人就是他的灵魂和心智,因为这二者构成死后活着的灵。我曾在我的书中详细说明,灵拥有一个完整的人形。正因如此,人一想到什么,嘴巴就会立刻说出来,同时举止立刻表现出来;同样,一有什么愿望,他就会立刻行动,利用各个身体部位去实现。如果灵魂和心智不是一起存在于身体中,如果它们不构成他的属灵人,那么这一切是不可能的。由此可见,当婚姻之爱存在于心智中时,它的类似形像就存在于身体中;爱因是热,故会从内打开通向身体外在部分的通道。反之,这爱的匮乏,也就是冷淡,从内降下来并关闭身体的外在部分。这一切清楚表明为何天使拥有持续到永远的性能力,而处于冷淡状态的世人做不到的原因。
685.从刚才和前文所述可以看出,洗礼的三个作用结合成一体,就象最初原因,间接原因或生效的原因,以及最终原因,这最终原因是前两者为之存在的结果和目的本身。对于一个人来说,第一作用是要被命名为一个基督徒,随之而来的第二作用是他可以认识并承认主,救世主,再造者和救主,第三个作用是他能被主重生,当这一切完成后,人就被救赎并得救了。由于这三个作用按秩序一个接着一个,并结合在最后一个作用里,结果,在天使观念里,它们结合为一体,所以当在圣言中读到或提到施洗时,同在的天使理解为重生而非洗礼。因此,对于主的这些话:
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。(马可16:16)
天堂天使理解为凡承认主并重生者就会得救。由于这个原因,洗礼被地上的基督教会称为重生的洗濯盆。但愿每个基督徒都知道,人若不信靠主,即便他受了洗,也不会重生。若不信靠主,洗礼毫无效果,对此,可查看本章第二节(n. 673)。每个基督徒都应该深深意识到,洗礼包含从恶中洁净,从而重生,因为当他作为婴儿受洗时,牧师会用手指在他的额头和胸前划十字架,作为主的象征,然后转向他的监护人,问他是否弃绝魔鬼及其一切恶行,是否接受信,对此,其监护人会代婴儿回答说:“是的。”弃绝魔鬼,即弃绝来自地狱的邪恶,并信靠主,就会实现重生。
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