史威登堡神学著作
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260.(24)冷淡因在心智中发展，故也在身体中发展；随着冷淡的日益加剧，身体的外在部分也就关闭了。如今人们以为人的心智在头脑里，根本不在身体中。而事实上，灵魂和心智既在头脑里，也在身体中。真相是，人就是他的灵魂和心智，因为这二者构成死后活着的灵。我曾在我的书中详细说明，灵拥有一个完整的人形。正因如此，人一想到什么，嘴巴就会立刻说出来，同时举止立刻表现出来；同样，一有什么愿望，他就会立刻行动，利用各个身体部位去实现。如果灵魂和心智不是一起存在于身体中，如果它们不构成他的属灵人，那么这一切是不可能的。由此可见，当婚姻之爱存在于心智中时，它的类似形像就存在于身体中；爱因是热，故会从内打开通向身体外在部分的通道。反之，这爱的匮乏，也就是冷淡，从内降下来并关闭身体的外在部分。这一切清楚表明为何天使拥有持续到永远的性能力，而处于冷淡状态的世人做不到的原因。
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649.如果人在接受新教会之信的同时，却又保留前教会关于基督功与义的报应之信，那么结果也是一样。因为前教会的所有信条如枝杈般从这象根一样的教义中发出来。若有人真的这样做，他就好比挣脱了龙的这五角，却又被龙的那五角缠住，或刚逃离狼口，又落入虎穴，或从枯井里爬出来，又掉进水井，并被淹死。
因为这种情况下，人很容易返回到他以前信仰的所有观念，上文已解释了这些观念。然后他会获得这种可憎观念，即他也许能将属于主的本质神性事物，即救赎与公义，归于并附加到自己身上，然而这些事物能被敬拜，却不能被归给。因为若人真的将它们归于并附加到自己身上，那么他会象被扔进太阳火炉里那样被融化。尽管如此，正是这太阳的光与热使得他能看到并活在肉身。前文说明了，主的功德是救赎，其救赎和公义是神的两个属性，不能连到人那里。所以，每个人都务必当心，不要把前教会的报应复制到新教会的报应上，因为这会造成妨碍其救恩的悲惨后果。
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