史威登堡神学著作

婚姻之爱 #26

26.我再次郑重声明

26.我再次郑重声明,这些事、这些话都是真的,和我讲述的一样。头几件事发生在灵人界,灵人界在天堂和地狱之间。后来的几件事发生在手拿号筒、充当向导的天使所属的天堂社群。若非主乐意开启某个人的灵眼,向他展示这些事,并教导他,基督教界有谁会知道天堂及其快乐和幸福(这些知识也是救赎的知识)呢?这类事发生在灵界的佐证,从使徒约翰的所见所闻(如启示录描述的那样)清楚可知。如,他描述了以下见闻:

人子在七个灯台中间。(启示录1:12,13

天堂的帐幕、圣殿、约柜和祭坛。(启示录15:5,811:196:98:39:13

封有七印的书卷,书卷打开,有马匹从里面出来。(启示录5:16:1,2,4,5,8

四个活物围着宝座。(启示录4:6

每个支派选出一万二千。(启示录7:4-8

蝗虫从深渊出来。(启示录9:3, 7

龙及它与米迦勒的争战。(启示录12:7

妇人生了一个孩子,由于龙而逃到旷野。(启示录12:1, 2, 5, 6

两个兽,一个从海中上来,一个从地中上来。(启示录13:1, 11

一个女人骑在朱红色的兽上。(启示录17:3

龙被扔在硫磺的火湖里。(启示录20:3, 10

白马及大筵席。(启示录19:11, 17

一个新天新地,圣城耶路撒冷降临,以及对它的城门、城墙、地基的描述。(启示录21:1, 2, 12, 14, 17-20

一道生命水的河,每月都结果子的生命树。(启示录22:1, 2

除此之外的很多其它事,全都是约翰在灵里看到的,有些发生在灵界,有些发生在天堂。此外,还有主复活后使徒和后来彼得看到的事,以及保罗的所见所闻。另外,一些先知也见过异象。如,以西结看到:

四个活物,就是基路伯。(以西结书1章,10章)

新圣殿和新地,天使在仗量它们。(以西结书40-48章)

他被带到耶路撒冷,在那里看到可憎的事,被带进迦勒底地,到被掳的人那里。(以西结书8章,11章)

撒迦利亚书也有类似经历,他看到:

一人骑马站在洼地番石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)

四角,然后一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18;2:1)

一个灯台,两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:1)

一飞行的书卷,一个量器。(撒迦利亚书5:1,6)

四驾马车从两座山中间出来,以及它们的马匹。(撒迦利亚书6:1)

但以理书同样看到:

四兽从海中上来。(但以理书7:1)

公山羊和公绵羊之间的战斗。(但以理书8:1)

他与天使加百列谈了很长时间。(但以理书9章)

少年人以利沙看见火车火马围绕他;当他的眼目开了后,就看见这些事物。(列王纪下6:17)

由上述和其它经文清楚可知,主降世前后,很多人看到过发生在灵界的事。当一个教会即将建立,新耶路撒冷由主那里从天而降时,同样的事发生在今天又有什么奇怪呢?


真实的基督教 #81

81.上一章论述了神

81.上一章论述了神创造者,以及创造。本章将论述主救世主,以及救赎。下一章则论述圣灵,以及神性活动。我们所说的主救世主是指披上人身的耶和华,因为下面将说明,为了实现救赎,耶和华亲自降下来并给自己取了人的样式。之所以用主这个名,而不用耶和华,是因为旧约中的耶和华在新约中被称为主,如以下经文所说明的。摩西书:
以色列啊,你要听!耶和华我们的神是独一的耶和华;你要尽心尽性爱耶和华神。(申命记6:4-5)
而马可福音:
主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性爱主你的神。(马可福音12:29-30)
以赛亚书:
当预备耶和华的道路;在沙漠地修平我们神的大道。(以赛亚书40:3)
而路加福音:
你要行在主的面前,预备祂的道路。(路加福音1:76)
此外还有其它经文。而且,主命令祂的门徒称祂为“主”(约翰福音13:13)。这就是为何使徒们在书信中如此称呼祂,后来的使徒教会也是如此。这从该教会的信经,也就是所谓的“使徒信经”明显看出来。其原因在于,由于耶和华之名的神圣,犹太人不敢直呼其名;还因为“耶和华”表永恒的神性存在;而祂在时间中所取的人身并非那存在。至于何为神性存在或耶和华,这在上一章已予以说明(18-26,27-35节)。因此缘故,在此处以及下文,主是指披上人身的耶和华。由于主的胜过教会的其它一切知识,甚至胜过天上的知识,故我将按以下顺序使这一知识清晰明朗:
(1)为了赎回并拯救人类,耶和华,宇宙的创造者降下来并给自己取了人的样式。
(2)祂作为神圣真理,就是圣言(即道)降下来,然而祂并未将神圣良善与神圣真理分离。
(3)祂照其神序给自己取了人的样式。
(4)祂借以将自己带入这个世界的人身就是所谓“神的儿子”。
(5)主通过救赎行为使自己成为公义。
(6)祂通过救赎行为使自己与父合一,父也将自己与祂合一。这也遵循神序。
(7)在一个人里面(in one Person),神就这样成为人,人成为神。
(8)祂朝合一(union)的发展就是祂的倒空状态;合一本身则是祂的荣耀状态。
(9)从今往后,在基督徒当中,若不信主神救主,单单靠近祂,没人能进入天堂。
现逐一解读这些要点。

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