史威登堡神学著作

婚姻之爱 #26

26.我再次郑重声明

26.我再次郑重声明,这些事、这些话都是真的,和我讲述的一样。头几件事发生在灵人界,灵人界在天堂和地狱之间。后来的几件事发生在手拿号筒、充当向导的天使所属的天堂社群。若非主乐意开启某个人的灵眼,向他展示这些事,并教导他,基督教界有谁会知道天堂及其快乐和幸福(这些知识也是救赎的知识)呢?这类事发生在灵界的佐证,从使徒约翰的所见所闻(如启示录描述的那样)清楚可知。如,他描述了以下见闻:

人子在七个灯台中间。(启示录1:12,13

天堂的帐幕、圣殿、约柜和祭坛。(启示录15:5,811:196:98:39:13

封有七印的书卷,书卷打开,有马匹从里面出来。(启示录5:16:1,2,4,5,8

四个活物围着宝座。(启示录4:6

每个支派选出一万二千。(启示录7:4-8

蝗虫从深渊出来。(启示录9:3, 7

龙及它与米迦勒的争战。(启示录12:7

妇人生了一个孩子,由于龙而逃到旷野。(启示录12:1, 2, 5, 6

两个兽,一个从海中上来,一个从地中上来。(启示录13:1, 11

一个女人骑在朱红色的兽上。(启示录17:3

龙被扔在硫磺的火湖里。(启示录20:3, 10

白马及大筵席。(启示录19:11, 17

一个新天新地,圣城耶路撒冷降临,以及对它的城门、城墙、地基的描述。(启示录21:1, 2, 12, 14, 17-20

一道生命水的河,每月都结果子的生命树。(启示录22:1, 2

除此之外的很多其它事,全都是约翰在灵里看到的,有些发生在灵界,有些发生在天堂。此外,还有主复活后使徒和后来彼得看到的事,以及保罗的所见所闻。另外,一些先知也见过异象。如,以西结看到:

四个活物,就是基路伯。(以西结书1章,10章)

新圣殿和新地,天使在仗量它们。(以西结书40-48章)

他被带到耶路撒冷,在那里看到可憎的事,被带进迦勒底地,到被掳的人那里。(以西结书8章,11章)

撒迦利亚书也有类似经历,他看到:

一人骑马站在洼地番石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)

四角,然后一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18;2:1)

一个灯台,两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:1)

一飞行的书卷,一个量器。(撒迦利亚书5:1,6)

四驾马车从两座山中间出来,以及它们的马匹。(撒迦利亚书6:1)

但以理书同样看到:

四兽从海中上来。(但以理书7:1)

公山羊和公绵羊之间的战斗。(但以理书8:1)

他与天使加百列谈了很长时间。(但以理书9章)

少年人以利沙看见火车火马围绕他;当他的眼目开了后,就看见这些事物。(列王纪下6:17)

由上述和其它经文清楚可知,主降世前后,很多人看到过发生在灵界的事。当一个教会即将建立,新耶路撒冷由主那里从天而降时,同样的事发生在今天又有什么奇怪呢?


真实的基督教 #261

261.主在世时应验

261.主在世时应验了圣言的全部,由此成为神圣真理,也就是圣言,甚至是以其最表层的形式。这一事实就是约翰福音中这些话的意思:
道成了肉身,住在我们中间;我们见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。祂充充满满地有恩典有真理。(约翰福音1:14)
“成了肉身”是指变成圣言的最表层。主变像时向门徒展示了圣言最表层的形像:
脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。(马太福音17:2、马可福音9:2、路加福音9:28)
在这些地方,经上说摩西和以利亚在荣光中显现。“摩西”表藉由摩西所写的圣言,以及总体上圣言的历史部分;“以利亚”表圣言的预言部分。约翰所看到的主(启示录1:13-16)也表现为最表层形式上的圣言。那里描述主的一切细节表神圣真理或圣言的最表层形式。当然,主之前一直是圣言或神圣真理,不过是处在圣言的初始中。因为经上说:
太初有道,道与神同在,道就是神。(约翰福音1:1,2)
道成为肉身之时,就是主成为圣言的最表层形式之时。这就是为何主被称为“首先的和末后的”(启示录1:8,11,17;2:8;21:6;22:12,13;以赛亚书44:6)。

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