史威登堡神学著作

婚姻之爱 #26

26.我再次郑重声明

26.我再次郑重声明,这些事、这些话都是真的,和我讲述的一样。头几件事发生在灵人界,灵人界在天堂和地狱之间。后来的几件事发生在手拿号筒、充当向导的天使所属的天堂社群。若非主乐意开启某个人的灵眼,向他展示这些事,并教导他,基督教界有谁会知道天堂及其快乐和幸福(这些知识也是救赎的知识)呢?这类事发生在灵界的佐证,从使徒约翰的所见所闻(如启示录描述的那样)清楚可知。如,他描述了以下见闻:

人子在七个灯台中间。(启示录1:12,13

天堂的帐幕、圣殿、约柜和祭坛。(启示录15:5,811:196:98:39:13

封有七印的书卷,书卷打开,有马匹从里面出来。(启示录5:16:1,2,4,5,8

四个活物围着宝座。(启示录4:6

每个支派选出一万二千。(启示录7:4-8

蝗虫从深渊出来。(启示录9:3, 7

龙及它与米迦勒的争战。(启示录12:7

妇人生了一个孩子,由于龙而逃到旷野。(启示录12:1, 2, 5, 6

两个兽,一个从海中上来,一个从地中上来。(启示录13:1, 11

一个女人骑在朱红色的兽上。(启示录17:3

龙被扔在硫磺的火湖里。(启示录20:3, 10

白马及大筵席。(启示录19:11, 17

一个新天新地,圣城耶路撒冷降临,以及对它的城门、城墙、地基的描述。(启示录21:1, 2, 12, 14, 17-20

一道生命水的河,每月都结果子的生命树。(启示录22:1, 2

除此之外的很多其它事,全都是约翰在灵里看到的,有些发生在灵界,有些发生在天堂。此外,还有主复活后使徒和后来彼得看到的事,以及保罗的所见所闻。另外,一些先知也见过异象。如,以西结看到:

四个活物,就是基路伯。(以西结书1章,10章)

新圣殿和新地,天使在仗量它们。(以西结书40-48章)

他被带到耶路撒冷,在那里看到可憎的事,被带进迦勒底地,到被掳的人那里。(以西结书8章,11章)

撒迦利亚书也有类似经历,他看到:

一人骑马站在洼地番石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)

四角,然后一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18;2:1)

一个灯台,两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:1)

一飞行的书卷,一个量器。(撒迦利亚书5:1,6)

四驾马车从两座山中间出来,以及它们的马匹。(撒迦利亚书6:1)

但以理书同样看到:

四兽从海中上来。(但以理书7:1)

公山羊和公绵羊之间的战斗。(但以理书8:1)

他与天使加百列谈了很长时间。(但以理书9章)

少年人以利沙看见火车火马围绕他;当他的眼目开了后,就看见这些事物。(列王纪下6:17)

由上述和其它经文清楚可知,主降世前后,很多人看到过发生在灵界的事。当一个教会即将建立,新耶路撒冷由主那里从天而降时,同样的事发生在今天又有什么奇怪呢?


真实的基督教 #106

106.这两种状态可

106.这两种状态可由宇宙万物来代表,因为它们符合神序,而神序充满宇宙万物,直至最小细节。在每个人的生命中,第一种状态由他的婴儿、孩童,直到少年、青年和成年早期时的状态来代表。这种状态以他在父母面前的谦卑,顺服,以及教师和导师的教导为标志;而第二种状态则由这个人成长为自己的主人和自主选择者,或自由行使自己的意愿和觉知,并且在自己家里有控制权时的状态来代表。所以,下列状态可代表第一种状态:他成为王或君主前的王子、国王的儿子或君主的儿子的状态;市民成为地方法官前的状态;国民成为公务人员前的状态;学生成为神父前接受神职训练时的状态,然后成为牧师前的状态,再后来成为主教前的状态;少女成为妻子前的状态,或侍女成为当家主母前的状态;一般来说,职员成为店主前的状态,或士兵成为军官前的状态,仆人成为主人前的状态。这些人的第一种状态是服侍的状态,第二种状态是行使自己的意愿并由此行使自己的觉知的状态。
这两种状态也可由动物界的各种生物来代表。第一种状态由走兽和飞鸟尚由父母照料,时时跟随它们,由它们喂养和引导时的状态来代表;而第二种状态则由它们离开父母、自己照顾自己时的状态来代表。毛虫同样具有这样的代表性:第一种状态由它们爬行并吞食树叶时的状态来代表,第二种状态则由它们蜕皮变成蝴蝶时的状态来代表。这两种状态还可用植物界中的事物来代表:第一种状态由植株从种子萌芽,然后长出大小枝叶时的状态来代表,第二种状态则由它结果并产出新种子时的状态来代表。这好比真理与良善的结合,因为属树木的一切皆与真理相对应,而果实则与各种良善相对应。停留在第一种状态,未进入第二种状态的人就象只长叶、不结果的树。论到这种树,圣言上说:
它要被连根拔起,丢在火里。(马太福音7:19;21:19;路加福音3:9;13:6-9;约翰福音15:5,6)
他还好比不愿自由的奴隶,被命令他要被带到门前,靠近门框,用锥子穿耳(出埃及记21:6)。那些不与主结合之人就是奴隶,而那些与主结合之人是自由的。因为主说:
儿子若叫你们自由,你们就真自由了。(约翰福音8:36)

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