史威登堡神学著作
258.(22)第三个是妻子宣告并谈论自己的爱情。在天上的天使当中，妻子这一方不会有任何拒绝和抵触，这和世上的一些妻子不一样。此外，在天上的天使当中，妻子们愿意谈论爱情，不像世上的一些妻子那样保持沉默。但我不方便透露这些区别的原因。不过，天使的妻子在她们的丈夫面前所作的自由陈述可作为参考，它们被记录在各章末尾的四个记事中，包括看到有金雨落在上面的大厅里的三个妻子（156e，208节）和坐在玫瑰园里的七个妻子（293—294节）。引证这些记事是为了透露属于婚姻之爱的一切，这爱就是此处所论述的主题，无论总体还是细节。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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