史威登堡神学著作

婚姻之爱 #258

258.(22)第三

258.(22)第三个是妻子宣告并谈论自己的爱情。在天上的天使当中,妻子这一方不会有任何拒绝和抵触,这和世上的一些妻子不一样。此外,在天上的天使当中,妻子们愿意谈论爱情,不像世上的一些妻子那样保持沉默。但我不方便透露这些区别的原因。不过,天使的妻子在她们的丈夫面前所作的自由陈述可作为参考,它们被记录在各章末尾的四个记事中,包括看到有金雨落在上面的大厅里的三个妻子(156e208节)和坐在玫瑰园里的七个妻子(293—294节)。引证这些记事是为了透露属于婚姻之爱的一切,这爱就是此处所论述的主题,无论总体还是细节。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #57

SS57.⑶然而,要

SS57.⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。启示(或译为光照)唯独来自主,存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上。对其他人来说,圣言里面没有启示。启示之所以唯独来自主,是因为主存在于圣言的一点一画中。启示之所以存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上,是因为这些人在主里面,主也在他们里面。事实上,主就是祂自己的神性真理,当这神性真理被爱,因为它是神性真理(并且当得到应用时,它就被爱)时,主就在它里面与人同在。主在约翰福音教导了这一点:

到那日,你们就知道你们在我里面,我也在你们里面。有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要向他显现;我要到他那里去,在他那里作我的住所。(约翰福音14:20–21, 23)

马太福音:

心里洁净的人有福了,因为他们必得见神。(马太福音5:8)

他们就是那些阅读圣言时处于启示的人,圣言对这些人来说,是发光和透明的。

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