史威登堡神学著作
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253.⒄第二个是身体缺陷。身体缺陷不是指某个配偶在婚姻期间染上并治好的意外疾病，而是指无法医好的不治之症。病理学家们列出了它们的名单。这些疾病种类繁多，如严重感染全身，以致传染后有可能致命的那一类。这类疾病包括：恶性和鼠疫型发烧，麻风病、性病、坏疽、癌症，及其它类似疾病。还有一些疾病致使身体糟糕到无法与人来往，它们或从体表，或从体内，尤其从胃和肺排放出有害物质和气体。体表的疾病是：恶性痘、疣、脓疱、坏血病引起的消耗性疾病、急性疥疮，尤其造成毁容的疾病。
从胃里排放的是嗳气、恶臭、口臭、由于消化不良导致的令人恶心的呕吐物；从肺里呼出的是由脓液，溃疡，脓肿，变质的血液或其中败坏的淋巴引起的腐臭气。另外，还有各种其它疾病，如晕厥，它会使身体彻底虚弱、失去力量；瘫痪，也就是控制运动的膜和韧带松驰并松懈；因肌肉丧失伸缩能力，或体液过稠、过粘、过酸引起的某些慢性疾病；癫痫；中风引起的永久性残疾；某些导致身体消瘦的消耗性疾病；腹绞痛，乳糜泻，疝气及其它类似疾病。
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43.⑸爱的本质是爱人胜己，渴望与他们合而为一，并致力于他们的幸福。有两个要素构成神的本质：爱和智慧。但有三个要素构成其爱的本质：爱人胜己，渴望与他们合而为一，致力于他们的幸福。这三个要素同样构成其智慧的本质，因为就象我前面说明的，爱和智慧在神里面是一。正是爱意愿这些事，而智慧则将它们付诸实践。
第一个要素，即爱人胜己，在神对全人类的爱中得到确认。因此缘故，神爱祂所造的一切事物，因为它们是达到目的的途径，若爱目的，必也爱途径。宇宙中所有的人和物都在神之外，因为他们是有限的，而神是无限的。神的爱发出后，不仅延伸到善人与善物，还延伸到恶人与恶物，因而不仅延伸到天堂中的人和物，还延伸到地狱中的人和物，不仅延伸到米迦勒和加百列，还延伸到魔鬼和撒旦。因为神自永恒至永恒，处处都是相同的。祂也说：
祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。（马太福音5:45）
但恶人和恶物照样邪恶，其原因在于接受主体和物体本身。因为它们不是照着神之爱本来的样子，照着它至内在的样子来接受这爱，而是照着自己的样子来接受。这和接受太阳的热或雨水的荆棘或荨麻一个道理。
第二个要素，即渴望与他们合而为一，也可在祂与天使天堂、世上的教会，及其中的每个人，与进入并构成世人和教会的一切善与真的联结中得以确认。就其本身而言，爱无非是努力结合。因此，为了实现爱的这个要素，神照祂的形像和样式创造了人类，以便人能与此结合。从主的话清楚可知，圣爱不断寻求结合。祂说：
祂愿与他们合而为一，祂在他们里面，他们在祂里面，使神的爱在他们里面。（约翰福音17:21,22,23,26）
神之爱的第三个要素，即致力于他们的幸福，在永生，即无尽的祝福、幸福和快乐中得以确认。神将这些赐给那些接受祂的爱之人。因为正如神是爱本身，祂也是祝福本身。所有爱都从自身呼出快乐，圣爱则呼出祝福本身，幸福和快乐，直到永远。因此，神凭自己使天使和死后的人蒙福，祂通过与他们结合做到这一点。
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