史威登堡神学著作
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252.⒃其中第一个是智力缺陷。这是因为，婚姻之爱是心智的联结。因此，如果双方的心智背道而驰，他们的联结就会解除，他们的爱情也随之消退。造成分离的缺陷通过列举它们就能看出来。它们大部分是这些：躁狂症；脑炎；精神失常；实实在在的蠢笨和白痴；失忆；严重的歇斯底里症；极端简单以至于缺乏对良善与真理的感知；执拗到极点以至于不服从公正与公平；以喋喋不休地谈论鸡毛蒜皮的琐事为最大乐趣；肆无忌惮地想要泄露家里的秘密，或想要吵架、打击、报复、行凶、偷窃、撒谎、欺骗、咒骂；疏于照顾孩子，放纵，奢侈，过度挥霍，酗酒，不整洁，缺乏羞耻感，热衷魔法和巫术，不虔诚，还有更多。我们所说的正当因素不是指法律认可的因素，而是指对于对方来说合情合理的因素。此外，法官也很少判决分家。
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SS54.凭借教义，圣言不仅被理解，还发出光来。这是因为没有教义，圣言无法被理解，就像没有灯的灯台，如前所示。故凭借教义，圣言能被理解，就像带有点亮的灯盏的灯台。这时，人会看到比以前还要多的东西，还能明白以前不明白的事。至于模糊和矛盾之处，他要么不看，直接略过去，要么看到后把它们解释得合乎教义。基督教界的经验证明，人们通过教义来看圣言，也根据教义解释圣言。显然，所有新教徒都在自己的教义之光中看圣言，并据此解释圣言。天主教徒同样在自己的教义之光中看圣言并解释圣言，甚至犹太人也是如此。因此，从假教义看见的都是虚假，从真教义看见的都是真理。由此明显可知，真教义就像黑暗中的一盏灯和路上的一个指路牌。然而，教义不仅必须取自圣言的字义，还必须被字义证实；因为如果它没有被字义证实，那么教义的真理看似只包含人自己的聪明，丝毫没有主的神性智慧；如此教义就像一座在空中，而非在地上的房子，也就是没有地基的房子。
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