史威登堡神学著作
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245.对于我们刚才所证实的，可能有人会提出这样的反对意见：哪怕父亲的灵魂不与母亲的灵魂联结，事实上，甚至居于灵魂深处的冷淡把他们分开，灵魂不也照样从父亲的生命得以生育吗？但是，灵魂或后代之所以仍得以生育，是因为人的理解力并未关闭到无法被提升至灵魂所享之光的地步。不过，他的意愿之爱若不藉着他所过的生活，就不会被提升至与那里的光相对应的热；正是他的生活使他从属世变得属灵。正因如此，灵魂仍得以生育，只是在下降直到变成种子或精子的过程中，被与父亲的属世之爱有关的那类元素所包裹。遗传之恶就是从这个源头涌出的。对此，我补充一个秘密，这个秘密是我从天上听来的：在两个未联结的灵魂，尤其夫妻未联结的灵魂之间，结合是在某种居间之爱的区域中完成的。否则，人类就无法怀孕。有关婚姻的冷淡及其居所，即它在心智的最高区域等主题的详细内容，可参看本章末尾（270节）的记事。
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673.由此可知，除非人的内在从恶与假中洁净，否则无论施洗还是洗礼，和犹太人洗净杯盘一样没有任何效果，如同这段经文继续说到：
你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(马太 23:25-28)
以下事实更能体现这一点，即地狱尽是撒旦，他们在世为人时，既有受洗的，也有未受洗的。关于洗礼的价值可见于下文。所以，若没有作用和效果，那么洗礼就无助于救赎，如同教皇头上的三重冠或鞋子上的十字架无助于他作为教皇的至高权威；也如同红衣主教的紫袍无助于他的头衔，或主教的大披肩无助于其牧师职责的履行；还如同国王的宝座、皇冠、权杖与皇袍无助于他的王权；或杰出学者头上的丝绸帽无助于他的才华；或骑兵部队前面的军旗无助于他们在战争中的勇敢；甚至可以这样说，洗礼不会洁净人，就象绵羊或羔羊的毛不会通过清洗而被剪去一样。因为属世人若与属灵人分离，就成了纯粹的动物，事实上，如前所述，他比森林里的野兽还要野兽，所以，若你用雨水或露水，或最优质的山泉水受洗，或如先知所言，每天用硝石、牛膝草或肥皂受洗，你仍不能从自己的罪恶中洁净，除非通过悔改、改造与重生等章节所阐述的重生。
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