史威登堡神学著作
/ 535
243.⑻第四个是执着于虚假的宗教信仰。原因在于，属灵事物上的虚假信仰要么逐出宗教，要么玷污它。对那些歪曲纯正真理的人来说，宗教被逐出；对那些拥有虚假，没有纯正真理，以致这些真理不可能被歪曲的人来说，宗教则被玷污。对后一种人来说，良善有可能存在，主通过使那些虚假变得适合而将它们与良善联结起来。因为这些虚假就像各种不和谐的音符，通过将它们巧妙组合并插入音符，它们能转为和谐，甚至还能发出悦耳的声音。婚姻之爱在这种人里面是有可能存在的，但在那些歪曲教会纯正真理的人里面不可能存在。对真正婚姻之爱的普遍无知或质疑它是否存在就出自后者。许多人内心所固有的疯狂信念，即通奸并非违反宗教的罪恶，也源于他们。
/ 535
/ 851
644.基督教会领袖及其下属们将圣言中的报应理解为刻有基督功与义，从而被归于人的信之报应，原因在于，自十四世纪，即尼西亚公会以来，他们就不愿去了解任何其它信。因此，唯独这信被固化在他们的记忆中，扎根在他们心里，好象被系统化了。从那时起，这信就配有如同出自半夜火灾的光明，这光使这信看似神学真理本身，神学的所有其它事物象一条链上的各个环节一样，紧紧挂靠在这信上，如果那顶梁柱或支柱被推倒，这些环节就会分崩离析。因此，若当他们阅读圣言时，真的去思考其它信，而不是这报应之信，那么，那光连同他们整个神学体系就会被扑灭，黑暗就会升起，这黑暗将使得整个基督教会灭亡。因此留给他们的是：
由于这树砍伐毁坏而留在地内的树墩，直到经过七期。(但以理书4:23)
当这信被攻击时，现今教会的坚定捍卫者，谁不是听而不闻，就象耳朵里塞了一团棉花，以免听见反对它的声音？但是，我的读者朋友们，请张开你的耳朵，阅读圣言，你将对信和报应有一种清晰的觉察，绝不同于你此前所信服的那些东西。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
