史威登堡神学著作
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242.⑺第三个是夫妻双方拥有不同的宗教信仰。原因在于，对这类夫妻而言，良善无法与其对应的真理结合；因为如前所述，妻子是丈夫的真理之良善，丈夫是妻子的良善之真理。因此，这二者的灵魂成为一体是不可能的；这会关闭流出婚姻之爱的源头；当这种情况发生时，他们就进入低层次的婚姻关系。这种婚姻关系就在良善与不是自己的另一种真理，或真理与不是自己的另一种良善之间；二者之间不可能有和谐的爱。因此，冷淡开始侵袭持错误宗教信仰的那一方，并随着彼此逐渐远离而加剧。有一次，我在穿越一座大城市的街道寻找住处时，进入一所房子，里面住着一对持不同宗教信仰的夫妇。我还没有意识到这一点，天使就向我说话，说：“我们无法与你呆在这个房子里，因为这里的夫妻在宗教信仰上不一致。”天使能从他们灵魂之间缺乏内在统一发觉这一点。
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649.如果人在接受新教会之信的同时，却又保留前教会关于基督功与义的报应之信，那么结果也是一样。因为前教会的所有信条如枝杈般从这象根一样的教义中发出来。若有人真的这样做，他就好比挣脱了龙的这五角，却又被龙的那五角缠住，或刚逃离狼口，又落入虎穴，或从枯井里爬出来，又掉进水井，并被淹死。
因为这种情况下，人很容易返回到他以前信仰的所有观念，上文已解释了这些观念。然后他会获得这种可憎观念，即他也许能将属于主的本质神性事物，即救赎与公义，归于并附加到自己身上，然而这些事物能被敬拜，却不能被归给。因为若人真的将它们归于并附加到自己身上，那么他会象被扔进太阳火炉里那样被融化。尽管如此，正是这太阳的光与热使得他能看到并活在肉身。前文说明了，主的功德是救赎，其救赎和公义是神的两个属性，不能连到人那里。所以，每个人都务必当心，不要把前教会的报应复制到新教会的报应上，因为这会造成妨碍其救恩的悲惨后果。
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