史威登堡神学著作
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242.⑺第三个是夫妻双方拥有不同的宗教信仰。原因在于，对这类夫妻而言，良善无法与其对应的真理结合；因为如前所述，妻子是丈夫的真理之良善，丈夫是妻子的良善之真理。因此，这二者的灵魂成为一体是不可能的；这会关闭流出婚姻之爱的源头；当这种情况发生时，他们就进入低层次的婚姻关系。这种婚姻关系就在良善与不是自己的另一种真理，或真理与不是自己的另一种良善之间；二者之间不可能有和谐的爱。因此，冷淡开始侵袭持错误宗教信仰的那一方，并随着彼此逐渐远离而加剧。有一次，我在穿越一座大城市的街道寻找住处时，进入一所房子，里面住着一对持不同宗教信仰的夫妇。我还没有意识到这一点，天使就向我说话，说：“我们无法与你呆在这个房子里，因为这里的夫妻在宗教信仰上不一致。”天使能从他们灵魂之间缺乏内在统一发觉这一点。
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117.有各种各样的比喻可用来说明征服地狱，恢复天堂秩序，然后建立教会这三件事。这些事好比一伙强盗或反叛分子入侵一个国家或一座城市，放火焚屋，抢夺居民财物，坐地分赃，还洋洋自得。而救赎行为则好比一位正义的国王率军攻打他们，将其中一些人斩杀，另一些人投入监狱，夺回他们的战利品，归还给臣民，然后建立国家秩序，确保它的安全，使其免受类似攻击。还好比一群野兽从森林里窜出来，袭击牛羊群和百姓，以致没人敢出城到庄稼地里，致使田地荒芜，城镇居民面临饥荒的威胁。而救赎行为则好比杀死并驱逐这些野兽，保护田地和村庄自此以后不再遭受这样的袭击。又好比成群的蝗虫吃光地上的绿叶，为阻止它们进一步发展而采取措施。同样好比初夏毛毛虫啃噬树叶和果实，使得树木如在隆冬那样变得光秃秃；于是便将它们抖掉，以便花园重新开花结果。若主不通过救赎行为将善人与恶人分开，将恶人丢入地狱，善人提入天堂，教会的情形也一样。若没有正义和法庭将恶人从善人的社会踢除，保护善人免受侵害，好让人人在家中安全生活，如圣言所说，安然坐在他们的无花果树下或葡萄树下（列王纪上4:25；弥迦书4:4），那么，一个帝国和一个国家会是什么样？
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