史威登堡神学著作
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242.⑺第三个是夫妻双方拥有不同的宗教信仰。原因在于，对这类夫妻而言，良善无法与其对应的真理结合；因为如前所述，妻子是丈夫的真理之良善，丈夫是妻子的良善之真理。因此，这二者的灵魂成为一体是不可能的；这会关闭流出婚姻之爱的源头；当这种情况发生时，他们就进入低层次的婚姻关系。这种婚姻关系就在良善与不是自己的另一种真理，或真理与不是自己的另一种良善之间；二者之间不可能有和谐的爱。因此，冷淡开始侵袭持错误宗教信仰的那一方，并随着彼此逐渐远离而加剧。有一次，我在穿越一座大城市的街道寻找住处时，进入一所房子，里面住着一对持不同宗教信仰的夫妇。我还没有意识到这一点，天使就向我说话，说：“我们无法与你呆在这个房子里，因为这里的夫妻在宗教信仰上不一致。”天使能从他们灵魂之间缺乏内在统一发觉这一点。
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（二）圣言包含一个灵义，迄今不为人知
这个主题需要按下列顺序来阐明：
(a)什么是灵义？
(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。
(c)这灵义使得圣言成为神启，并在每句话上都是神圣的。
(d)这灵义至今不为人知。
(e)从今以后，这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。
SS5.(a)什么是灵义？圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时，从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现，而是在字义里面，如同灵魂在身体里面，思维在眼睛里面，或情感在面部表情里面，两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人，而且对天使来说都是属灵的；所以，圣言通过灵义与天堂相联。
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