史威登堡神学著作
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241.⑹第二个是一方拥有宗教信仰，而另一方没有。原因在于，他们的灵魂不可能和谐，一方的灵魂敞开接受婚姻之爱，而另一方的灵魂则关闭不接受这爱。它在没有宗教信仰的一方是关闭的，而在拥有宗教信仰的一方则是敞开的。因此，灵魂层面的同居是不可能的；当婚姻之爱由此消失时，冷淡就会产生，不过只在没有宗教信仰的那一方产生。这种冷淡无法消除，除非接受与对方的宗教相一致的宗教形式；当然，前提是对方的宗教是真正的宗教。否则，没有宗教信仰的这一方所遭受的冷淡会从灵魂降至身体，直至皮肤的角质层。这种冷淡最终使他不能直视对方的脸；或不能以呼吸相同空气的方式交谈，只能以听起来遥远的声音向她说话；或不能用手碰触她，甚至几乎不能在背部感觉到她；更不用说从这冷淡发出、渗入这种人思维的疯狂了，只是他们将这些疯狂隐藏起来。这就是为何这类婚姻会自行解体的原因。此外，众所周知，不虔诚的人并不尊重自己的配偶，凡没有宗教信仰的人都是不虔诚的。
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596.这时之所以发生斗争，是因为内在人凭真理被改造，真理能使人明白何为邪恶与虚假；这些邪恶与虚假仍在外在人或属世人里面。所以，首先，在上的新意愿和在下的旧意愿之间会出现分歧。由于分歧是在两种意愿之间，故它也在二者的快乐之间；因为众所周知，肉体反对灵，灵反对肉体；在灵能起作用，此人变成新人之前，肉体及其私欲必须被驯服。被称为属灵试探的斗争便随着这两种意愿的分歧而来。这种试探或斗争并非发生在善与恶之间，而是发生在善之真理与恶之虚假之间。因为善无法凭自己作战，而是凭真理作战，恶也无法凭自己作战，而是凭虚假作战；正如意愿无法凭自己作战，而是凭真理居于其中的理解力作战一样。
人只在自己里面感觉到这种斗争，并且觉得它如同良心的悔恨；然而，在人里面作战的，却是主和魔鬼（即地狱），他们为获得对此人的控制权，或看看谁会拥有他而斗争。魔鬼或地狱攻击这人，把他里面的邪恶召唤出来；而主则保护他，把他里面的良善召唤出来。这种争斗虽发生在灵界，但同时也发生在此人里面，就发生在他里面的善之真理与恶之虚假之间。所以，人必须完全貌似凭自己斗争，因为他既有站在主这一边行动的自由意志，也有站在魔鬼那一边行动的自由意志。他若坚持源于良善的真理，就是站在主这一边；若坚持源于邪恶的邪假，就是站在魔鬼那一边。其结果就是，获胜者，无论得胜的是内在人还是外在人，会控制对方。这恰似两支敌对力量进行战斗，以决定谁来控制对方的王国；胜者会占领这个国家，并使其中的所有人服从他。在这种情况下，若内在人获胜，他就会获得控制权，并征服外在人的一切邪恶，从而延续重生的过程；但是，若外在人获胜，他也会获得控制权，并驱散内在人的一切良善，从而终止重生。
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