史威登堡神学著作
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241.⑹第二个是一方拥有宗教信仰，而另一方没有。原因在于，他们的灵魂不可能和谐，一方的灵魂敞开接受婚姻之爱，而另一方的灵魂则关闭不接受这爱。它在没有宗教信仰的一方是关闭的，而在拥有宗教信仰的一方则是敞开的。因此，灵魂层面的同居是不可能的；当婚姻之爱由此消失时，冷淡就会产生，不过只在没有宗教信仰的那一方产生。这种冷淡无法消除，除非接受与对方的宗教相一致的宗教形式；当然，前提是对方的宗教是真正的宗教。否则，没有宗教信仰的这一方所遭受的冷淡会从灵魂降至身体，直至皮肤的角质层。这种冷淡最终使他不能直视对方的脸；或不能以呼吸相同空气的方式交谈，只能以听起来遥远的声音向她说话；或不能用手碰触她，甚至几乎不能在背部感觉到她；更不用说从这冷淡发出、渗入这种人思维的疯狂了，只是他们将这些疯狂隐藏起来。这就是为何这类婚姻会自行解体的原因。此外，众所周知，不虔诚的人并不尊重自己的配偶，凡没有宗教信仰的人都是不虔诚的。
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144.我们读到：当耶稣受洗时，天开了，约翰看见圣灵仿佛鸽子降下（马太福音3:16；马可福音1:10；路加福音3:22；约翰福音1:32;33）。这是因为洗礼表示重生和洁净；鸽子也有这样的含义。谁看不出鸽子不是圣灵，圣灵也不是鸽子？鸽子经常出现在天堂，每当它们出现时，众天使就知道它们对应于附近某些天使心智中涉及重生和洁净的情感和随之而来的思维。他们一靠近这些天使，并与他们谈论其它话题，而不是鸽子出现时他们正在思考的问题，这些鸽子就会立刻消失。这种情形类似于先知们所看到许多异象，如约翰看见羔羊站在锡安山上的异象（启示录14:1等）。
有谁不知道主不是羔羊，也不在那羔羊里面？羔羊只是代表了祂的纯真。这就将那些通过主受洗时所见到的鸽子，和那时从天上传来的声音，即“这是我的爱子”（马太福音3:16,17）来推论三位一体的三位格之人的错误置于光天化日之下。施洗约翰所说的话意思是主通过信与仁使人重生：
我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，要用圣灵与火给你们施洗。（马太福音3:11；马可福音1:8；路加福音3:16）
用圣灵与火施洗就是凭信的神圣真理和仁的神圣良善使人重生。主所说下面这句话也是这个意思：
人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。（约翰福音3:5）
在圣言中，水在此和在别处一样，皆表属世人或外在人里面的真理，而灵则表示由属灵人或内在人里面的良善所产生的真理。
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