史威登堡神学著作

婚姻之爱 #239

239.从刚才所述可

239.从刚才所述可推知,哪里没有宗教信仰,哪里就没有婚姻之爱;而哪里缺乏婚姻之爱,哪里就会有冷淡。婚姻的冷淡就是婚姻之爱的缺失(参看235节),故也是教会状态或宗教信仰的缺失。对此,当今对真正婚姻之爱的普遍无知就是明证。现如今,有谁知道宗教信仰是婚姻之爱的源头?又有谁愿意承认这一点?谁不对此惊讶万分?这种无知的唯一原因在于,尽管宗教还在,但宗教的真理却没有了。没有真理的宗教算什么呢?我在《揭密启示录》一书充分说明了这些真理的匮乏,对此,还可参看此书引用的记事(566节)。

真实的基督教 #566

566.就其属世人而

566.就其属世人而言,人就像一个动物,他通过自己所过的生活而具有一个动物的形象。所以在灵界,这种人周围会出现出各种动物,它们都是对应。就本质而言,人的属世层无非是动物,但他能变成一个人,因为他有变得属灵的额外馈赠。他若没有凭这种变得属灵的能力变成一个人,也能伪装成人,尽管他无非是一个会说话的动物。因为他的言语出自其属世的理性,而他的思维却出自属灵的疯狂,他的行为则出自属世的道德,但他的爱却出自属灵的欲望。在理性者从属灵的角度看来,他的行为和人被狼蛛咬后患上的跳舞病,或所谓圣维特斯舞蹈症(小舞蹈病)几乎没什么两样。
谁不知道伪君子能谈论神,强盗能谈论诚实,奸淫者能谈论贞洁等等?但除非人享有一种天赋,能关闭或打开将思维和话语、意图和行为连接起来的那道门,并且以谨慎或狡猾为守门人,否则他就会扎进各种罪行和残忍,比任何野兽都要凶猛。但死后,每个人里面的那道门都会打开,那时,他的本性显而易见。不过,他会受到地狱惩罚和监禁的约束。因此,善良的读者,务必审视自己,在自己身上找出一两个邪恶,出于宗教原因弃绝它们。如果你怀着其它任何意图或动机这样做,那么你的弃绝只不过是将这些邪恶从世人眼前隐藏起来。

目录章节

目录章节

目录章节