史威登堡神学著作
/ 535
第11章 婚姻冷淡、分离和离婚的因素
234.我在此论述婚姻冷淡的因素，同样要论述分离以及离婚的因素。这是因为它们都连贯在一起；事实上，分离唯独出自婚后逐渐产生的各种冷淡，或婚后所发现的造成冷淡的各种因素。而离婚则是通奸的后果，因为通奸与婚姻完全对立；对立制造冷淡，即便不是夫妻双方都冷淡，至少有一方是冷淡的。这就是为何我将冷淡、分离和离婚的因素放在一章里的原因。按顺序阐述能更清楚地看出这些因素如何连贯在一起，顺序如下：
（1）既有属灵之热，也有属灵之冷；属灵之热是爱，属灵之冷是爱的缺失。
（2）在婚姻中，属灵之冷就是灵魂的分裂和心智的分离；冷漠、不和、蔑视、反感、憎恶由此而来；在很多情况下，这些最终导致从床榻、卧室和家里分离。
（3）逐渐冷淡的因素有很多，其中有些是内在的，有些是外在的，有些则是偶然的。
（4）冷淡的内在因素源于宗教信仰。
（5）在这些因素中，第一个就是夫妻双方都排斥宗教信仰。
（6）第二个是一方拥有宗教信仰，而另一方没有。
（7）第三个是夫妻双方拥有不同的宗教信仰。
（8）第四个是执着于虚假的宗教信仰。
（9）这些是内在冷淡的因素，但在很多情况下并未伴随外在冷淡。
（10）冷淡的外在因素也有很多，其中第一个是性格和行为上的不同之处。
（11）第二个是认为婚姻之爱与淫乱之爱没什么不同，只不过前者是合法的，后者是非法的。
（12）第三个是夫妻双方争夺主导地位。
（13）第四个是缺乏学习或工作的兴趣，这会造成情欲放荡。
（14）第五个是外在地位和条件的不平等。
（15）还有几个分居的因素。
（16）其中第一个是智力缺陷。
（17）第二个是身体缺陷。
（18）第三个是婚前性无能。
（19）通奸是离婚的因素。
（20）冷淡的偶然因素也有很多，其中第一个是源于不断被允许的平淡。
（21）第二个是迫于婚约和法律，与对方共同生活似乎不自由的感觉。
（22）第三个是妻子宣告并谈论自己的爱情。
（23）第四个是男人日夜思想他的妻子是有欲求的；相反，妻子却以为她的丈夫不愿意。
（24）冷淡因在心智中发展，故也在身体中发展；随着冷淡的日益加剧，身体的外在部分也就关闭了。
现逐一解读上述要点。
/ 535
/ 851
298.就属灵之义而言，神之名表示教会通过圣言所教导的一切，主借此被呼求和敬拜。所有这类事物综括起来就是神之名。因此，“妄称神之名”表示将这类事物引入无聊的闲谈、假话、谎言、诅咒、巫术或咒语中。这也是辱骂和亵渎神和祂的名。以下经文表明，圣言和教会从圣言所汲取的一切，因而一切敬拜，都是神之名：
从日出之地，我名将被呼求。（以赛亚书41:25）
从日出之地到日落之处，我的名在各邦中必尊为大。在各处，必向我名焚香。你们却亵渎我的名，说：“耶和华的桌子是污秽的。”然而，当你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭时，对我的名嗤之以鼻。（玛拉基书1:11-13）
万民各奉自己神之名而行，我们却奉耶和华我们神之名而行。（弥迦书4:5）
耶和华立祂名之处，他们当在那里敬拜祂。（申命记12:5,11,13,14,18;16:2,6,11,15,16）
祂的名表示祂的敬拜。
耶稣说：“哪里有两三个人奉我的名聚集，那里就有我在他们中间” 。（马太福音18:20）
凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。（约翰福音1:12）
不信的，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。（约翰福音3:18）信了祂，就可以因祂的名得生命（约翰福音20:31）
耶稣说：“我已将祢的名指示他们，还可指示他们”。（约翰福音17:26）主说：“我在撒狄有几个名”。（启示录3:4）
还有很多其它类似经文，其中神之名表示从神发出的神性，祂藉此被敬拜。而耶稣基督之名则表示整个救赎，祂的整个教导，因而整个救恩。“耶稣”表示藉着救赎的整个救恩；“基督”表示藉着其教导的整个救恩。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
