史威登堡神学著作
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229.⒇主为那些渴望真正婚姻之爱的人提供相似的配偶，若在世上找不到，就在天上提供一个。这是因为，凡建立在真正婚姻之爱基础上的所有婚姻都是由主提供的。前面已说明（130—131节），它们出自主。至于它们如何在天上被提供，我听天使们这样描述：主的圣治在婚姻方面并在婚姻中是最具体、最普遍的，因为天上的一切快乐皆从婚姻之爱的快乐流出，如同甜水从源泉流出。故规定，在婚姻上彼此般配的夫妻要出生，并在主的引导下被抚养长大，不断为婚姻做好准备；无论男孩女孩，都没有意识到这一点。然后，经过一段时期后，现为适婚少女的女孩和现为预备结婚的少男的男孩仿佛在命运的安排下在某个地方相遇并发现彼此。凭着某种本能，他们立刻意识到他们是天生一对，并且似乎出于某种内在指示心里思想：少男想：她是我的；少女想：他是我的。等到这种想法在各自心里沉稳一段时间后，他们决心互相交谈，然后订婚。我们说仿佛在命运的安排下凭着本能和指示，其实意思是说凭着圣治，因为当不了解圣治时，表面上看的确是这样。事实上，主会打开他们内在的相似之处，以使他们发现彼此。
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108.为进一步证实这一点，我把我所知道的讲述出来，因为我曾看见并因此能见证，如今，主正建立一个新的天使天堂，它由那些信主神救主，并直接靠近祂的人组成；其他所有人都被拒绝。所以，从此以后，来自基督教界的人进入灵界（这是每个人死后的情形）后不信主，单单靠近祂，并且若那时他因生活邪恶，或执着于假道而不能接受这信，那么他一靠近天堂就会遭到排斥，然后背离天堂，朝向低地；因此，他会去往那个地方，与那些启示录中“龙”和“假先知”所指的那些灵人为伍。而且，今后来自基督教国家的人若不信主，便不再蒙垂听；他们的祷告在天堂会变成臭味，就象溃烂的肺所发出的嗳气；即便他自认为他的祷告如同馨香之气，它升往天使天堂时，也不过象从上面来的狂风吹回他眼里的燃烧的烟雾，或藏在修道士长袍里的香炉发出的气味。这就是从今以后向一个分裂的三位一体，而不是向一个合一的三位一体表达虔敬的所有人的命运。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此，我补充以下新的信息：几个月前，主召集十二个使徒去往整个灵界，就象他们在世时去往全世界一样。他们肩负着传讲该福音的使命，每位使徒各自都有分配给他的地区；他们正以极大的热忱和献身精神执行这项使命。有关这些主题的更多内容将本书最后一章，也就是专门论述末世、主的到来和新教会的地方（753-791节）予以说明。
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