史威登堡神学著作
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224.⒂哪里有真正的婚姻之爱，该气场就在哪里被妻子接受，并唯独通过妻子被丈夫接受。对那些享有真正婚姻之爱的人来说，该气场唯独通过妻子被丈夫接受，这一事实如今是一个秘密。然而，它本身也算不上秘密，因为新郎和刚结婚的丈夫可能会意识到这一点。那时，他岂不是被出自其未婚妻或新娘的婚姻流注所打动吗？若这流注出自其他任何女性，他不是不为所动吗？那些以真正的婚姻之爱共同生活的人差不多也是这样。每个人，无论男人还是女人，都被包裹在一个生命气场中，而且，胸部密集，背部稀薄；由此明显可知为何那些深爱妻子的丈夫会转向妻子，白天看她们的眼神带着喜爱；相反，那些不爱妻子的丈夫却背对妻子，白天看到她们时就别过眼去。丈夫唯独通过自己的妻子接受婚姻气场，这是识别真正婚姻之爱的标志，也是区分真正的婚姻之爱与伪装、虚假或冷漠的婚姻之爱的标志。
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45.从对圣爱的描述可以看出它的对立面，即魔鬼之爱的本质。魔鬼之爱是我欲，它虽冠以爱之名，但就本身而言，其实是恨。因为它只爱自己，只愿为了利己而与他人结合，不愿为了利人而与他人结合。其至内在的性质就是不断试图统治每个人，夺取每个人的财物，最终象神那样被崇拜。这就是为何地狱居民都不承认神，却视那些比其他人强大的人为神。所以，他们根据其权力范围而拥有高低不等、大大小小的神。在地狱，这就是每个人心之所系的，所以那里的每个人都燃烧着对自己神的仇恨。而后者反过来对他所控制的人也以恨相待，视他们为卑贱的奴隶。只要他们敬拜他，他就会客气地与他们说话，但对其他人却怒火中烧，而且发自于内，或从心里向自己的追随者发怒。我欲与盗贼当中的爱一样。共同劫掠时，他们彼此拥抱亲吻，但得手后却迫切想杀害彼此，以占有所有脏物。
在地狱：凡这爱所统治的地方，它都使得其欲望从远处看似各种野兽，有的象狐狸和豹子，有的象狼和虎，有的象鳄鱼和毒蛇；它使得地狱居所充满乱石堆和沙砾，以及遍满呱鸣之蛙的沼泽，还使阴郁的鸟儿在他们的棚屋上盘旋和尖叫。这就是圣言先知书中所提到的旷野禽兽和豺狼，那里描述了出于我欲的统治欲（以赛亚书13:21;耶利米书50:39；诗篇74:14）。
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