史威登堡神学著作
/ 535
224.⒂哪里有真正的婚姻之爱，该气场就在哪里被妻子接受，并唯独通过妻子被丈夫接受。对那些享有真正婚姻之爱的人来说，该气场唯独通过妻子被丈夫接受，这一事实如今是一个秘密。然而，它本身也算不上秘密，因为新郎和刚结婚的丈夫可能会意识到这一点。那时，他岂不是被出自其未婚妻或新娘的婚姻流注所打动吗？若这流注出自其他任何女性，他不是不为所动吗？那些以真正的婚姻之爱共同生活的人差不多也是这样。每个人，无论男人还是女人，都被包裹在一个生命气场中，而且，胸部密集，背部稀薄；由此明显可知为何那些深爱妻子的丈夫会转向妻子，白天看她们的眼神带着喜爱；相反，那些不爱妻子的丈夫却背对妻子，白天看到她们时就别过眼去。丈夫唯独通过自己的妻子接受婚姻气场，这是识别真正婚姻之爱的标志，也是区分真正的婚姻之爱与伪装、虚假或冷漠的婚姻之爱的标志。
/ 535
/ 851
144.我们读到：当耶稣受洗时，天开了，约翰看见圣灵仿佛鸽子降下（马太福音3:16；马可福音1:10；路加福音3:22；约翰福音1:32;33）。这是因为洗礼表示重生和洁净；鸽子也有这样的含义。谁看不出鸽子不是圣灵，圣灵也不是鸽子？鸽子经常出现在天堂，每当它们出现时，众天使就知道它们对应于附近某些天使心智中涉及重生和洁净的情感和随之而来的思维。他们一靠近这些天使，并与他们谈论其它话题，而不是鸽子出现时他们正在思考的问题，这些鸽子就会立刻消失。这种情形类似于先知们所看到许多异象，如约翰看见羔羊站在锡安山上的异象（启示录14:1等）。
有谁不知道主不是羔羊，也不在那羔羊里面？羔羊只是代表了祂的纯真。这就将那些通过主受洗时所见到的鸽子，和那时从天上传来的声音，即“这是我的爱子”（马太福音3:16,17）来推论三位一体的三位格之人的错误置于光天化日之下。施洗约翰所说的话意思是主通过信与仁使人重生：
我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，要用圣灵与火给你们施洗。（马太福音3:11；马可福音1:8；路加福音3:16）
用圣灵与火施洗就是凭信的神圣真理和仁的神圣良善使人重生。主所说下面这句话也是这个意思：
人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。（约翰福音3:5）
在圣言中，水在此和在别处一样，皆表属世人或外在人里面的真理，而灵则表示由属灵人或内在人里面的良善所产生的真理。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
