史威登堡神学著作
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218.⑼女人的聪明本质上是谦逊、优雅、平和、顺从、轻柔、温和；而男人的聪明本质上是严肃、粗鲁、硬朗、勇猛、放纵。这就是女人的本性和男人的本性，这一点从两性的身体、面孔、嗓音、言语、行为、举止明显看出来。从身体来看，男人的皮肉结实，女人的皮肉柔软；男人的面孔更生硬、坚毅、粗犷，面色深暗，还有胡须，因而不怎么漂亮；而女人的面孔则更柔嫩、光滑、细腻、白晰，因而更漂亮；从嗓音来看，男人的嗓音低沉，女人的嗓音轻柔；男人的言语放荡不羁，女人的言语谦逊平和；从行为来看，男人的行为更果断、坚定，女人的行为更虚弱、无力；从举止来看，男人的举止更洒脱，女人的举止更优雅。
我通过男孩、女孩聚在一起时的行为举止就能清楚看出男人和女人与生俱来的性格差异。在一座大城市，我有几次透过窗户，看到街上每天有二十多个孩子聚在一起。男孩子顺着自己的性子，一起玩耍时大吵大闹、叫嚷，打架斗殴，互相扔石头。而女孩子安安静静地坐在家门口，有的逗弄小婴儿，有的打扮布娃娃，有的在绣亚麻布，有的互相亲吻。我惊讶地发现，尽管男孩们有这样的行为，但女孩们仍友善地看着他们。我由此清楚看出，男人生来是理解，女人生来是爱。我还能看出，理解和爱起初是何性质，并因此明白，男人的理解若不与女性的爱联结，后来则与婚姻之爱联结，将发展成什么样。
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523.有人断言，没有人能守全律法，这是十分困难的，因为人若犯了十诫中的一条，就犯了全部。但这种说法的意思和它听上去的不一样。因为这句话必须这样来理解：人若故意或蓄意犯一条诫命，也就犯了其余的。这是因为故意或蓄意违犯就是彻底否认它是罪，若有人说它是罪，他会将这话弃如敝履。人若这样否认、不考虑罪，就不会思想所谓罪的问题。那些不愿听闻悔改之人就逐渐获得这样一种固执心态；而另一方面，那些通过悔改移除了某些为罪的邪恶之人，则逐渐获得一种信主爱邻的坚定意志。主保守他们决心避免进一步犯罪；因此，若他们由于无知或某种无法抗拒的欲望犯了罪，这罪也不会归给他们，因为他们不是故意犯罪，也不认为它是可容许的。
我可通过以下经历来证实这一点：在灵界，我曾遇见过很多其在世生活与其他人并无二致的人；他们衣着华丽，饮食精致，和其他人一样做生意赚钱，也去剧院看戏，貌似出于放荡与情侣开玩笑等等。然而天使却认为有些人犯了罪，有些人没有犯罪，声称后者是无辜的，而前者是有罪的。当被问及原由时—因为他们做的事都是一样的，他们回答说，他们通过其动机、意图与目的看待这一切，并作出相应的区分；所以，他们宽恕或谴责那些从其目的来看当被宽恕或谴责之人。因为天堂的一切皆以良善为目的，地狱的一切皆以邪恶为目的。
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