史威登堡神学著作

婚姻之爱 #217

217.⑻只要丈夫热

217.⑻只要丈夫热爱婚姻的纽带,妻子也会热爱它们。这一点从前文可推知。此外,妻子拥有一种与生俱来的渴望,想要成为并被称为妻子。对她们来说,这是一个美丽而荣耀的称呼。因此,她们热爱婚姻的纽带。而且,贞洁的妻子不仅想成为名义上的妻子,还想成为实实在在的妻子;由于这一点通过与丈夫越发密切的联系实现,所以她们通过巩固婚约而热爱婚姻的纽带;并且她们越是这样做,她们的丈夫反过来就越爱她们,或也可说,男人就越热爱这些纽带。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #46

SS46.圣言的字义

SS46.圣言的字义由会幕的幔子和帷帐来表示。会幕代表天堂和教会,这就是为何耶和华在西乃山上勾勒出它的样式。因此,会幕中的一切事物,如灯台、金香坛、摆放陈设饼或脸饼的桌子,都代表,因而表示天堂和教会的神圣事物。有约柜在其中的至圣所代表,因而表示天堂和教会的至内在之物;刻在两块石版并被保存在约柜中的律法本身表示圣言方面的主。由于外在事物从内在事物获得它们的本质,而外在和内在事物这两者都从至内层获得它们的本质,在这种情况下,至内层就是律法,所以可推知,会幕的一切事物都代表并表示圣言的神圣事物。因此,会幕的最外在事物,也就是幔子和帷帐,因而它的遮盖物和容器,表示圣言的最外在事物,也就是字义的真理和良善。由于所表示的是圣言的这些最外在事物,所以一切幔子和帷帐都是由捻的细麻,蓝色、紫色和染过两次的朱红色线制成的,并绣上基路伯(出埃及记26:1, 31, 36)。在《属天的奥秘》关于这一章的论述中,我解释了会幕及其中的一切事物总体和具体上都代表并表示什么。那里说明,“幔子”和“帷帐”代表天堂和教会的外在事物,因而代表圣言的外在事物;“细麻”表示来自一个属灵源头的真理;“蓝色”表示来自一个属天源头的真理;“紫色”表示属天良善;“染过两次的朱红色”表示属灵良善;“基路伯”表示对圣言内在事物的保护。

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