史威登堡神学著作
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210.⑴婚姻之爱的特有感觉是触觉。每种爱都有自己特有的感觉。由理解之爱所产生的对看见的爱有视觉，其快乐在于对称和美丽；由倾听和顺从之爱所产生的对听见的爱有听觉，其快乐在于和谐悦耳；由感知之爱所产生的对识别空气中漂浮气味的爱有嗅觉，其快乐在于芳香；由吸收良善与真理之爱所产生的对喂养自己的爱有味觉，其快乐在于美食；由留神周围环境并自我保护之爱所产生的对辨识物体的爱有触觉，其快乐在于搔痒感；由联结良善与真理之爱所产生的对将自己与配偶联结起来的爱有触觉，因为触觉为一切感觉所共享，因而从其余的感觉那里取得贡奉。众所周知，这爱会将上述一切感觉都带入与它的联系中，并将它们的快乐归为己有。触觉尤其致力于婚姻之爱，是这爱所特有的；这一事实从它的一切嬉戏，以及其美妙之处被提升到极致的方式明显看出来。不过，这个话题还是留给爱人们去展开讨论吧。
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SS112.由于经上已经预言，在当今教会的末期，黑暗会因缺乏对主是天地之神的认识和承认，以及信和仁的分离而出现。因此，为防止对圣言的纯正理解由此灭亡，如今主乐意揭开圣言的属灵意义，并清楚表明，圣言在属灵意义上，由此在属世意义上论述的是主与教会，事实上唯独论述这些主题。祂还揭示了其它许多事，这些事有助于恢复来自圣言的真理之光，这光如今几乎熄灭了。
启示录中的许多经文预言了在教会的末期，真理之光将几乎熄灭。这也是主在马太福音中所说这些话的意思：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，他们要看见人子，有能力，有荣耀，驾着天上的云降临。(马太福音24:29—30)
此处“日头”表示爱方面的主；“月亮”表示信方面的主；“众星”表示良善和真理的知识方面的主；“人子”表示圣言方面的主；“云”表示圣言的字义；“荣耀”表示圣言的灵义，以及这灵义在字义中的闪耀。
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