史威登堡神学著作
/ 535
204.享有真正婚姻之爱的夫妻所生的孩子若是儿子，就会获得觉悟关乎智慧之事的倾向和能力；若为女儿，就会获得热爱智慧教导的倾向和能力。这是因为，良善与真理的婚姻自创世时就被植入每个人的灵魂，还被植入随灵魂而来的一切。该婚姻充满整个宇宙，从最初之物直至最末之物，从人类直至蠕虫，如前所示（92节）。前面还指出，打开心智低层，直至它们能与享有天上光热的高层联结之处的能力，自创世时也被植入每个人。由此明显可知，由这种婚姻所生出的后代要胜过其他所有人，因为他们自出生时就继承了将良善与真理，并真理与良善结合、因而变得智慧的能力和天赋。因此，他们能轻易吸收涉及教会和天堂的事物。前面多次证明，婚姻之爱就与这些事物联结。综上所述，主创造者一直并仍在提供出于真正婚姻之爱的婚姻所为的目的，在理性面前一目了然。
/ 535
/ 851
490.从创世记第一章明显可知，神所造的一切都是好的。在那里，经上说“神看着是好的”（创世记1:10，12，18，21，25），结尾又说“神看一切所造的都甚好（创世记1:31）。这一点从人在伊甸园的原始状态也能清楚看出来。然而，邪恶起源于人，这从亚当的第二个状态，也就是他因被逐出伊甸园而堕落后的状态明显看出来。由此清楚可知，如果在属灵事物上的自由意志没有被赋予人，那么就不是人，而是神自己成为罪恶的起因，因而神既造了善又造了恶。但是，认为神也造了恶是可憎的。神既已赋予人在属灵事物上的自由意志，就不会造恶，并且永远不会将任何邪恶放进他的脑海。原因在于，祂是良善本身，在善中的神是全在的，不断敦促并要求被接受，即使不被接受，也不会离去。祂若离去，人立刻死亡，确切地说，顿时化为乌有，因为人的生命，以及构成他的一切事物的持续存在，都来自神。
神没有造恶，恶是人自己造成的，因为人将不断从神流入的善转变成恶，从而使自己背离神，转向他自己。当这种事发生时，良善所赋予的快乐保留下来，不过这时却变成了邪恶所赋予的快乐；如果表面类似的快乐不保留下来，人就无法继续存活，因为快乐构成其爱的生命。然而，这两种快乐彼此截然对立；但人只要尚在尘世，就意识不到这一点。不过，死后，他就知道了，事实上还能清楚感觉到，因为那时，对良善的热爱所赋予的快乐会转化为天上的祝福，而对邪恶的热爱所赋予的快乐则转化为地狱的可怕折磨。这些论据证明，每个人预定上天堂，无人预定下地狱；而是人由于滥用在属灵事物上的自由意志而把自己交给地狱，从而欣然接受地狱所散发出的这类事物。因为如前所述，每个人都被保守在天堂与地狱的中间，以便他能处于善与恶之间的平衡状态，随之拥有属灵事物上的自由意志。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
