史威登堡神学著作
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204.享有真正婚姻之爱的夫妻所生的孩子若是儿子，就会获得觉悟关乎智慧之事的倾向和能力；若为女儿，就会获得热爱智慧教导的倾向和能力。这是因为，良善与真理的婚姻自创世时就被植入每个人的灵魂，还被植入随灵魂而来的一切。该婚姻充满整个宇宙，从最初之物直至最末之物，从人类直至蠕虫，如前所示（92节）。前面还指出，打开心智低层，直至它们能与享有天上光热的高层联结之处的能力，自创世时也被植入每个人。由此明显可知，由这种婚姻所生出的后代要胜过其他所有人，因为他们自出生时就继承了将良善与真理，并真理与良善结合、因而变得智慧的能力和天赋。因此，他们能轻易吸收涉及教会和天堂的事物。前面多次证明，婚姻之爱就与这些事物联结。综上所述，主创造者一直并仍在提供出于真正婚姻之爱的婚姻所为的目的，在理性面前一目了然。
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SS65.我需要用几句话来解释一下这些意义是如何演变出来的。为清楚理解这一点，有必要回顾一下前面(6, 38节)关于连续次序和同步次序的说明，即：属天之物、属灵之物和属世之物按着连续次序接踵而来，从天上的最高事物直到世上的最低或终极事物；这些事物按着同步次序而存在于最低层级，就是属世之物里面，从最内在之物到最外在之物一个紧挨着另一个；圣言的连续意义，就是属天意义和属灵意义，以同样的方式同步存在于属世意义里面。一旦明白这些事，那么当一个人在阅读圣言时，这两层意义，即属天和属灵意义如何从属世意义演变出来，就能在某种程度上被解释给理解力。因为这时，属灵天使召唤出属灵之物，属天天使召唤出属天之物；他们也不可能做别的，因为这些事物与他们的性质和本质是同质的，并且和谐一致。
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