史威登堡神学著作
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20．之后，天使带他们来到婚房，守门人给他们打开房门。一跨过门槛，新郎派来的天使立刻迎接他们，把他们领到里面，指给他们安排好的地方。然后，他们被邀请进入前厅，只见屋子中间摆着一张桌子，上面放了一个华丽的烛台，烛台上饰有七个分枝和碗，全是金子制成的。墙上挂着银灯，这些银灯全都发出金色光芒。烛台两边各有一张桌子，上面摆着三排烤面包，房间四个角落的桌子上有水晶高脚杯。
正当他们观看这些事物时，快看，隔壁房间的门开了，就见六个童女出来了，后面跟着新郎和新娘。他们手牵手，将彼此领到烛台对面的座位前。然后，他们就坐下来，新郎在左边，新娘在他的右边，六个童女站在新娘旁边的座位一侧。新郎身穿闪光的紫袍，一件带有以弗得的闪光亚麻上衣，以弗得上面是一个金板，周围镶有钻石。金板上刻有一只白鹭，它是该天堂社群的婚礼标志。新郎头戴主教法冠。新娘则身穿一件猩红色的披风，里面穿一件绣花长袍，从脖子直垂到脚，胸间束着金带，头戴镶有红宝石的金王冠。
他们各就各位后，新郎转向新娘，将一枚金戒指戴在她的手指上。然后，他拿出手镯和珍珠项链，将手镯套在她的手腕上，将项链挂在她的脖子上，说：“请接受这些信物。”当新娘接受它们后，新郎吻了她，并说：“现在你是我的”，然后称她为他的妻子。当他做这一切时，客人全都大声喊到：“祝福你们。”先是每个人单独说，随后大家一起喊出来。君主派来的人也代表他送出祝福。就在这时，前厅充满焚香，这是天堂赐福的标志。然后，随从们从烛台旁边的两张桌子上拿起烤面包，又端起角落的桌子上、现已盛满美酒的高脚杯，给每位客人分发面包和美酒，他们便吃喝起来。之后，丈夫和他的妻子起身，六个童女手拿现已点亮的银灯，跟随他们到了门槛。于是，这对新婚夫妇进了洞房，门就关上了。
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456.众所周知，西奈山上所颁布的律法被写在两块石版上，其中一块关系到神，另一块关系到人；这两块石版在摩西手中是一块，其中关于神的内容在右边，关于人的内容在左边。因此，当它呈现在世人眼前时，两边的内容就会一起被看到。所以，一边能为另一边所见，就象耶和华与摩西交谈，摩西与耶和华面对面，如我们所读到的那样。这样做是为了使如此联结的两块石版能代表神与人的结合，以及人与神的相互结合。为此，如此写就的律法被称为圣约和见证。圣约表示结合，见证表示照着约定生活。如此联结的这两块石版使我们得以看到爱神与爱邻的结合。第一块石版包含与爱神相关的所有事物，这些事物居于主导地位：人当承认一位神，承认其人身的神性，圣言的神圣，要用从神发出的神圣事物来敬拜祂。这块石版包含这些事物，这一点从对十诫的解读（第五章）明显可知。第二块石版包含与爱邻相关的所有事物，它的头五条诫命涉及与被称为“工”的行为相关的所有事物，后两条诫命则涉及与意愿、因而与仁爱起源相关的所有事物。因为后两条诫命说“你不可贪恋”，当人不贪恋邻人的一切时，他就会希望邻人好。十诫既包含与爱神相关的所有事物，也包含与爱邻相关的所有事物，对此，参看329-331节；那里还说明，只有那些拥有仁爱之人才有这两块石版的结合。
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