史威登堡神学著作
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194.⑼妻子以种种隐秘的方式实现这种转变，这就是女人在男人沉睡时被造的意思。我们在《创世记》中读到：
耶和华神使亚当沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，把它建成一个女人。（创世记2:21,22）
男人的沉睡，以及睡了表示他完全不知道妻子正在形成，可以说正从他被造。这一点从前章和本章的相关内容明显可知，即：妻子出于天生的小心谨慎，不会透露有关她们的爱，或她们如何接收丈夫生命的情感，并将其智慧转录到自己里面的任何情况。从前面的解释（166-168节）清楚可知，妻子以种种隐秘的方式实现这一切，而丈夫浑然不知，如同沉睡一般。那里还解释了，为了极其必要的理由，女人这样做的谨慎自创造，因而自出生就被注入她们，以便婚姻之爱，友谊和信任能建立起来，从而使得夫妻二人能享受同居的祝福和生活的幸福。为确保这一切按时发生，男人被吩咐离开父母，与妻子连合（创世记2:24；马太福音19:4,5）。
就灵义而言，男人要离开的父和母表示其意愿中的小我和理解力中的小我。男人意愿中的小我是爱他自己，理解力中的小我是爱他自己的智慧。连合表示专注于对妻子的爱。从刚才（193节）和其它章节可以看出，这两种小我若留在男人里面，对他来说就是致命的邪恶；只要男人与妻子连合，也就是说，接受她的爱，对这两种邪恶的爱就转变为婚姻之爱。沉睡表示浑然不知，或毫不关心；父和母表示男人的这两个小我，就是其意愿中的小我和理解力中的小我；连合表示专注于对某人的爱，这一切可通过圣言中的其它经文得以证实，但此处不合适。
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501.如今有人会问，神迹为何不像从前那样发生？因为人们以为，若有神迹奇事发生，人人都会发自内心承认它们。神迹之所以不像从前那样发生，是因为神迹属强迫，会夺去人在属灵事物上的自由意志，将人从一个属灵人变成一个属世人。在基督教界，由于主的降临，人皆有能力变得属灵，并且唯有通过主经由圣言才能变得属灵。但是，如果人通过神迹被引导相信，那么他变得属灵的能力就会被摧毁。就像我刚才说的，神迹会强迫人，并夺去人在属灵事物上的自由意志。在这类事上，凡被迫所做的一切事都居于属世人，可以说向属灵人关上了门。而属灵人才是真正的内在人，这会剥夺人在清晰的光中看到真理的所有能力，致使此后人只能通过属世人推理属灵事物，而属世人看待真正的属灵事物都是前后颠倒的。
然而，主来之前行神迹，是因为那时教会里的人都是属世人，所以不能向他们泄露属内在教会的属灵事物，否则，他们一早就亵渎了。因此，他们的一切敬拜都限于仪式，用来代表和象征教会的内在事物；要引导这些人执行这些仪式，唯有通过神迹奇事。由于这些代表行为都有属灵的内在，所以有时甚至用神迹也不能奏效。这一点从旷野中的以色列人明显看出来:尽管他们在埃及看到那么多神迹，后来在西乃山上看到了最大的神迹，然而，摩西仅仅离开一个月，他们就围着金牛犊跳舞，叫喊说是它领他们出埃及。他们在迦南地的行为也如出一辙，尽管他们见证了以利亚和以利沙所行的大奇迹，并适时见证了主所行的真正神迹。
如今神迹不再发生的主要原因在于，教会因声称人本身无助于信的获得、皈依，或整个的救赎（参看464节）而剥夺了人的一切自由意志。凡相信这一点的人，都变得越来越属世；而属世人，如前所述，看待一切属灵事物都是前后颠倒的，以致他在思维上反对它。在这种情况下，人心智的高层区域，就是属灵事物上自由意志的主要居所，由此被关闭了。看似由神迹所确证的属灵事物占据了心智的低层区域或纯属世区域，而关于信、皈依、救赎的谬念就在这个区域之上，结果就使撒旦居上，天使居下，好比秃鹰住在母鸡上面。用不了多久，撒旦就会毁掉门闩，怒气冲冲地扑向在它们下面占据低层的属灵事物，不但否认它们，还会诅咒和亵渎之。由此导致的后果就是，人后来的景况比之前更糟糕了。
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