史威登堡神学著作
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191.⑹夫妻里面的生命状态在婚后会发生变化，并随着他们的心智通过婚姻之爱联结而发展。婚后夫妻双方所经历状态的连续变化取决于他们的婚姻之爱将他们的心智是联结起来，还是分开。这是因为婚姻之爱在不同的夫妻身上不仅多种多样，而且来回摆动。这爱在内心相爱的夫妻身上多种多样，因为对他们来说，婚姻之爱有交替的间歇期，尽管它内在不断保持自己的热。然而，这爱在仅表面相爱的夫妻身上则来回摆动；因为对他们来说，出现交替的原因不同于前者，也就是说，交替的出现是由于冷与热的交替。
这些差异背后的原因是，对仅表面相爱的夫妻来说，身体起主导作用，它的热向周围散发，迫使心智的低层与身体联结。但对内心相爱的夫妻来说，心智起主导作用，并促使身体与它联结。表面上看，爱似乎从身体升入灵魂；因为一旦身体陷入诱惑，这些诱惑就会经由眼目，如同经由一扇门进入心智，因而经由视觉，如同经由前院进入思维，并直接进入爱。而事实上，爱是从心智降下来的，并照着他们的性情而作用于低层部分。因此，有淫秽的心就有淫秽的行为，有贞洁的心就有贞洁的行为；后者支配身体，而前者受身体支配。
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SS77.圣言是不是圣言，取决于人对它的理解，也就是说，取决于人如何理解它。圣言若不被人理解，虽被称为圣言，但对这个人来说，并不是圣言。圣言照着对它的理解而为真理，事实上，圣言可能不是真理，因为它可能被歪曲。圣言照着对它的理解而为灵和生命，因为圣言的文字若不被理解，就是死的。一个人因照着他对圣言的理解而拥有真理和生命，故也照着对它的理解而拥有信和爱，因为真理属于信，爱属于生命。由于教会通过并照着信和爱而存在，所以可推知，教会通过并照着对圣言的理解而为教会；一个教会若专注于纯正的真理，就是尊贵的；若不专注于纯正的真理，就是卑贱的；若专注于被歪曲的真理，就是被毁坏的。
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