史威登堡神学著作
188.⑷在男人里面,心智能升入更高级的光;在女人里面,心智能升入更高级的热;女人在男人的光中感受她的热之乐。男人被提升所进入的光是聪明和智慧,因为本质为爱的灵界太阳所发出的属灵之光与聪明、智慧起同等作用,或说行如一体。女人被提升所进入的热是婚姻之爱,因为就其本质而言,灵界太阳所发出的属灵之热是爱;在女人里面,正是爱将自身与男人里面的聪明、智慧联结起来。泛泛地说,这爱被称为婚姻之爱;当给予特别关注时,它就变成婚姻之爱。
之所以说升入更高级的光和更高级的热,是因为提升就是升入高层天堂天使所享有的光和热。此外,这是一种实实在在的提升,如同穿过乌云升入空中,再从低空升入高空,又从高空升入太空。因此,对男人来说,升入更高级的光就是升入更高级的聪明,由此升入智慧。升入智慧就能攀升得越来越高。但对女人来说,升入更高级的热就是升入更贞洁、更纯净的婚姻之爱,以及朝向婚姻的不断努力,即自创造时就藏在她们至内层的某种事物。
就本身而言,这些提升就是心智的开启。因为人的心智被分为各个层级,犹如世上的大气被分为各个层级,其中最低层是水质层,再高一层是空气层,更高一层是以太层,以太层之上还有最高层。人的心智随着不断开启而被提升入类似的各层;就男人而言,它通过智慧被提升;就女人而言,它通过真正的婚姻之爱被提升。
51.在圣言中,公义用来论及爱,公平(或判断)用来论及智慧。为此,我会引用一些经文来说明,这二者就是神借以在全世界掌权的工具:
公义和公平是祢宝座的根基。(诗篇89:14)
耶和华喜悦在世上施行慈爱、公平和公义,以此夸口。(耶利米书9:24)
耶和华被尊崇,祂以公平公义充满锡安。(以赛亚书33:5)
惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(阿摩司书5:24)
耶和华啊,祢的公义好像高山,祢的判断如同大深渊。(诗篇36:6)耶和华要使祢的公义如光发出,使祢的公平明如中午。(诗篇37:6)祂要按公义审判祢的民,按公平审判祢的困苦人。(诗篇72:2)
我学了祢公义的判语,我因你公义的判词,一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)
我必以仁义、公平聘祢归我。(何西阿书2:19)
锡安必因公平而蒙赎救;她那些回转的人必因公义而得救拔。(以赛亚书1:27)
祂必坐在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)
我要给大卫兴起一个公义的苗裔,祂必掌王权,在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5;33:15)
经上在其它地方也提及要施行公平和公义(以赛亚书1:21;5:16;58:2;耶利米书4:2;22:3,13,15;以西结书18:5;33:14,16,19;阿摩司书6:12;弥迦书7:9;申命记33:21;约翰福音16:8,10,11)。
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