史威登堡神学著作
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188.⑷在男人里面，心智能升入更高级的光；在女人里面，心智能升入更高级的热；女人在男人的光中感受她的热之乐。男人被提升所进入的光是聪明和智慧，因为本质为爱的灵界太阳所发出的属灵之光与聪明、智慧起同等作用，或说行如一体。女人被提升所进入的热是婚姻之爱，因为就其本质而言，灵界太阳所发出的属灵之热是爱；在女人里面，正是爱将自身与男人里面的聪明、智慧联结起来。泛泛地说，这爱被称为婚姻之爱；当给予特别关注时，它就变成婚姻之爱。
之所以说升入更高级的光和更高级的热，是因为提升就是升入高层天堂天使所享有的光和热。此外，这是一种实实在在的提升，如同穿过乌云升入空中，再从低空升入高空，又从高空升入太空。因此，对男人来说，升入更高级的光就是升入更高级的聪明，由此升入智慧。升入智慧就能攀升得越来越高。但对女人来说，升入更高级的热就是升入更贞洁、更纯净的婚姻之爱，以及朝向婚姻的不断努力，即自创造时就藏在她们至内层的某种事物。
就本身而言，这些提升就是心智的开启。因为人的心智被分为各个层级，犹如世上的大气被分为各个层级，其中最低层是水质层，再高一层是空气层，更高一层是以太层，以太层之上还有最高层。人的心智随着不断开启而被提升入类似的各层；就男人而言，它通过智慧被提升；就女人而言，它通过真正的婚姻之爱被提升。
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373.就心智或本质而言，整个人完全存在于从他发出的每一个行为中。心智是指他的爱之情感和由此而来的思维；这些形成他的本性，总称为他的生命。若我们以这种方式看待行为，那么它们就象映现出这个人的镜子。这一点可通过牲畜和野兽身上的类似事实来说明：就一切活动而言，牲畜就是牲畜，野兽就是野兽。就各自的每一个动作而言，狼就是狼，虎就是虎，狐狸就是狐狸，狮子就是狮子；绵羊和山羊同样如此。人也一样；人的本性就是诸如它在其内在人中的样子。如果他的内在人就象一只狼或狐狸，那他的一切内在行为就象狼，或狐狸一样；而另一方面，如果他就象绵羊或羔羊，同样如此。不过，他在其每一个行为中的样子并未显明在其外在人中，因为虽然这种品性就隐藏在内在人里面，但外在人能围绕内在人披上各种形式。主说：
善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。（路加福音6:45）
又：
凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。（路加福音6:44）
人在其内在人中是何模样，他在从其发出的一切细节中也是何模样。死后，他会活生生地显明他自己，因为那时，他作为内在人活着，不再是外在人。当主、仁与信居于人的内在人中时，便有良善在他里面，从他发生的一切行为都是善的。这一点可按以下顺序来说明：
⑴“仁”就是有善愿，善行就是出于善愿而行善。
⑵仁与信若不尽可能付诸行动，并共存于其中，就只是易逝的精神概念而已。
⑶唯独仁产生不了善行，唯独信更不可能，而是仁与信一起方可产生善行。
现逐一细查这几个要点。
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