史威登堡神学著作
/ 535
179.⒇就本质而言，真正的婚姻之爱是灵魂的联结，心智的结合，是在胸腔，因而在身体里面结合的努力。前面（158节）讨论了灵魂的联结和心智的结合。之所以在胸腔感觉到一种结合的努力，是因为胸腔是集会的场所，可以说是一座宫廷；而身体则是它周围人口稠密的城市。胸腔之所以是集会的场所，是因为由灵魂和心智施加于身体的一切影响首先流入胸腔。它之所以像一座宫廷，是因为胸腔是心与肺的所在地，故能控制身体的一切部位。心脏通过血液控制全身，肺脏通过呼吸控制全身。显然，身体如同它周围人口稠密的城市。
因此，当夫妻的灵魂和心智被联结起来，并且联结他们的是真正的婚姻之爱时，那么可推知，这充满爱的联结首先流入他们的胸腔，并通过胸腔流入他们的身体，产生一种结合的努力。结合的努力在身体更明显，因为婚姻之爱将其努力指向它的最表层，从而实现其极乐的完满。由于胸腔是两条路径的交汇处，故显而易见，婚姻之爱为何在那里寻求其微妙感觉的场所。
/ 535
/ 851
353.前面说过，在天堂，一切真理都放出光芒，因此就其本质而言，信其实就是发光的真理（348,349节）。随着这信之真理增多，它们的光芒所赋予信的美丽和魅力好比由各种和谐组合的不同颜色所形成的各种形状、物体和绘画；还好比亚伦胸牌上不同颜色的宝石，它们合称乌陵和土明；同样好比将要建造的新耶路撒冷城墙根基的各样宝石（如启示录第21章所描述的）；或好比王冠上各样颜色的宝石。此外，各种宝石表信之真理。它又好比彩虹、花海的美丽，或早春花园盛开的美丽。
信因形成其结构的大量真理而显出的光辉灿烂，好比教堂中大量灯台的灯火通明，或家中吊灯和街上路灯的灯光。信通过大量真理的上升好比伴随着众多乐器共同演奏而来的音声和旋律的增多；还好比芬芳的花朵组合在一起时所产生的浓郁香味，诸如此类。信通过大量真理所形成的抵制假与恶的力量好比教堂因砌得好的石头和支撑墙壁、天花板的柱子而具有的坚固性；它还好比排列成方阵的军队，士兵在方阵中并肩站立，从而形成一股力，行如一体；它又好比交织构成整副躯体的肌肉，尽管它们如此众多，又如此分散，但在行动中仍构成一股力量等等。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
