史威登堡神学著作
178.⒆那些享有真正婚姻之爱的人觉得自己是一个联合的人,如同一体。事实的确如此,只是这一点必须从天上居民之口,而非地上的任何居民之口来证明,因为如今真正的婚姻之爱在世人当中已不复存在。另外,世人被粗糙的肉体包裹,这肉体会钝化并吞没“夫妻是一个人,可以说是一体”的感觉。再者,那些在世时只是表面上而非从内心热爱其配偶的人不愿听到这话。他们对这个问题的想法也是淫秽的,源于肉体。但天上的天使却不同,因为他们享有属天和属灵的婚姻之爱,并且不像世人那样被包裹在如此粗糙的肉体中。我曾经听那些与其配偶在天上生活了好几个世纪的天使见证说,他们觉得自己是这样被联结的:丈夫觉得自己与他的妻子联结,妻子觉得自己与她的丈夫联结,并各自都有在对方里面的感觉,仿佛他们在对方的肉体中,尽管他们是分开的两个人。
天使说,夫妻灵魂和心智的联结在肉体里面被感觉到的现象在世上极其罕见。原因在于,灵魂不仅形成头部的至内在元素,还形成整个身体的至内在元素;在灵魂和身体中间的心智也一样。心智看似在头部,但实际上也在整个身体。他们说,正因如此,灵魂和心智所策划的行为会瞬间从身体发出;也正因如此,天使在脱去之前世界的肉体后,仍是完整的人。由于灵魂和心智如此紧密地依附于肉体,以便能实施并产生它们想要的结果,故可知,对夫妻来说,灵魂和心智的联结甚至在肉体中也被感觉如同一体。就在天使说这番话的时候,我听见站在旁边的一些灵人说,这些都是玄奥的天使智慧。不过,这些灵人是属世-理性的灵人,而非属灵-理性的灵人。
59. (4)神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物,直至最细微的细节,并由此直觉、看见并知道违背秩序发生的事物。神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物。原因在于,祂是智慧本身和光本身,智慧本身直觉一切事物,而光本身则看见一切事物。前面说明(37节),神是智慧本身。祂是光本身,因为祂就是天使天堂的太阳,这太阳启示所有人的理解力,无论天使还是人类。因为正如眼睛被尘世之光照亮,理解力也是如此被灵界太阳之光照亮。它不仅凭这光看见,而且还照着对接受这光的热爱而充满聪明智慧,因为这光就其本质而言,就是智慧。因此,我们在大卫诗篇中读到:
神住在不可接近的光中。(诗篇104:2;提摩太前书6:16)
在启示录:
在新耶路撒冷城内,他们不需要灯光,因为主神光照他们。(启示录21:23)
在约翰福音:
与神同在并且就是神的道照亮一切生在世上的人。(约翰福音1:1,9)
道(圣言)是指圣智。这就是为何天使越享有更明亮的光,智慧就越大。这也是为何在圣言中,每当提到“光”时,它都表示智慧。
目录章节
目录章节
目录章节