史威登堡神学著作
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178.⒆那些享有真正婚姻之爱的人觉得自己是一个联合的人，如同一体。事实的确如此，只是这一点必须从天上居民之口，而非地上的任何居民之口来证明，因为如今真正的婚姻之爱在世人当中已不复存在。另外，世人被粗糙的肉体包裹，这肉体会钝化并吞没“夫妻是一个人，可以说是一体”的感觉。再者，那些在世时只是表面上而非从内心热爱其配偶的人不愿听到这话。他们对这个问题的想法也是淫秽的，源于肉体。但天上的天使却不同，因为他们享有属天和属灵的婚姻之爱，并且不像世人那样被包裹在如此粗糙的肉体中。我曾经听那些与其配偶在天上生活了好几个世纪的天使见证说，他们觉得自己是这样被联结的：丈夫觉得自己与他的妻子联结，妻子觉得自己与她的丈夫联结，并各自都有在对方里面的感觉，仿佛他们在对方的肉体中，尽管他们是分开的两个人。
天使说，夫妻灵魂和心智的联结在肉体里面被感觉到的现象在世上极其罕见。原因在于，灵魂不仅形成头部的至内在元素，还形成整个身体的至内在元素；在灵魂和身体中间的心智也一样。心智看似在头部，但实际上也在整个身体。他们说，正因如此，灵魂和心智所策划的行为会瞬间从身体发出；也正因如此，天使在脱去之前世界的肉体后，仍是完整的人。由于灵魂和心智如此紧密地依附于肉体，以便能实施并产生它们想要的结果，故可知，对夫妻来说，灵魂和心智的联结甚至在肉体中也被感觉如同一体。就在天使说这番话的时候，我听见站在旁边的一些灵人说，这些都是玄奥的天使智慧。不过，这些灵人是属世-理性的灵人，而非属灵-理性的灵人。
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167.人皆承认，这三要素，即灵魂、身体和活动在主神救主里面，无论过去还是现在。祂的灵魂来自耶和华父，这一点无人否认，除了敌基督的外。因为在圣言中，无论旧约还是新约，祂都被称为耶和华的儿子，至高神的儿子，独生子。因此，父的神性是祂的第一要素，如同人里面的灵魂。由此可知，玛利亚所生的这个儿子就是这神性灵魂的身体，因为在母亲子宫中成长的只是从灵魂成孕并源于灵魂的肉体。所以，这是第二要素。活动构成第三要素，因为活动是由灵魂和身体共同产生的；所产生的任何事物都与产生它的事物同属一个本体。父、子、圣灵这三要素在主里面为一，如同灵魂、身体和活动在人里面为一。主的话明显证明这一点：即父与祂为一，父在祂里面，祂在父里面；还有，祂与圣灵为一，因为圣灵是通过父而从主发出的神性，这一点通过前面（153,154）所引用的圣言已予以充分证明。因此，再次证明它是多余的，就像人已饱足，却还往桌上子摆食物一样。
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