史威登堡神学著作
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176.⒄这些职责还随着他们互相帮助而将这二人联结为一体，同时构成一个家庭。世上众所周知的事之一是：丈夫的职责以某种方式与妻子的职责联结，妻子的职责则与丈夫的职责关联；这些联结和关联通过他们相互帮助而实现，并取决于他们的相互帮助。但主要职责，就是将夫妻二人的灵魂和生命绑定、联系并合而为一的职责，是联合抚养孩子。在这方面，丈夫和妻子的职责既各不相同，同时又联在一起。它们之所以不同，是因为负责哺育、教育婴幼儿（无论男女），以及教导女孩子，直到她们到了谈婚论嫁的年龄，被交到丈夫手里为止，是适合妻子的职责；而负责教导男孩子，从童年到青春期，再由此直到他们独立自主，是适合丈夫的职责。不过，这些职责通过夫妻二人给予彼此的建议、支持，以及其它许多种帮助而联在一起。众所周知，这些职责将夫妻二人的心连为一体，无论是联在一起的职责，还是性质不同的职责，或无论是夫妻共同承担的职责，还是各自承担的职责，并且被称为舐犊之情（即父母对其后代的属世情感）的爱也具有这种效果。人们还知道，就其差异和结合而言，这些职责构成一个家庭。
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152.前面章节（150节）已说明，人的救恩和永生是主所关注的最初和最终目的。由于最初和最终目的里面含有居间目的，故可知，上述属灵的恩惠同时也在主里面，并通过主而在人里面，尽管它们是依次出现的。因为人心智的成长类似于身体的成长，身体在身量上成长，而心智则在智慧上成长。心智也是从一个区域被提升至另一个区域，即从属世层被提升至属灵层，再从属灵层被提升至属天层。人在属天层是有智慧的，在属灵层是聪明的，在最低层是有知识的。不过，心智的这种提升只能随着人为自己获取真理，并将其与良善联结起来而不时发生。这和盖房子一个道理：首先要买材料，如砖、瓦、木板、横梁等，然后打地基、砌墙、分出各个居室、装上门窗，建各层间的楼梯。所有这些事同时包括在所关注的目的中，这目的就是建造者所预见并提供的舒适体面的住所。这也类似于盖教堂：盖教堂的所有细节都包括在敬拜神这个目的中。这和其它事也一样，如建花园、开农场，以及职业或生意；目的本身就具有实现它的必要支持。
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